“你亲吻了我的头发，说我是可爱的人。然而，你却要去京都。京都真的有那么好吗？喔……京都真的有那么好吗？”
四条通大桥上沙哑的歌喉，唱了一遍又一遍。与其说她在歌唱，不如说是在倾述，在与自己的心交流。夕阳眼瞅着要被晚霞拥入嵯峨岚山的怀抱，一轮满月静静挂在鸭川的正当空，丰沛的河水似少妇们的好年华，涌动着无穷的激情和魅惑，她一路撩拨着河水两岸心绪难平的男男女女，也给每个伤感的心头上撒了些节日的惆怅。而她自己却向着南方，向着大海的方向扬长而去。河的对面，先斗町沿河茶屋的纳凉栈桥上已是一座难求，各色灯牌、晃动的人影与瑟瑟残阳相互夹杂，倒映在河水之中。那不绝于耳的觥筹交错，却被鸭川尽数吸纳，悄悄卷入河底，带给了水底的河童。
雪村拈一枚硬币，弯腰放入琴盒之中。正在这时，一双木屐滴答答飘然而过，那月白色鞋襻上的三朵红色樱花，似有暗香袭来。
雪村急忙直起腰，那女人却已斜穿过四条通大桥，沿着马路对面的大桥栏杆，向南座方向走去。雪村拔腿欲追，却不想正被一支阿波舞的游行队伍拦住了去路。
京都的阿波舞，今天就是最后的**。各“连”将与今晚的五山送火一起，将每年一度的盂兰盆节送入尾声。
“好久不见，您好吗？”
“没关系我很好。”
“加油！加油！加油！”
两只阿波舞连队在雪村面前的四条通大桥上迎面相遇，口号声、呼喊声震耳欲聋。马路对面以年轻女子为主，人人都是拖地的粉裙，宽袖白褂子，腰间扎着宽大的黑色腰带，头戴形状奇特的斗笠。而这边的队伍则一水的全是壮汉，他们个个光脚白袜、白短裤、短袖青衣敞着胸膛。这些男人们异常亢奋，个个扯着嗓音叫破了天，动作十分地夸张，与迎面而来的女子们的纤细柔美形成强烈的视觉反差。呼叫声与囃声此起彼伏，不绝于耳。
阿波舞无论舞蹈动作还是号子，都是简单到不能再简单，而舞者们不论男女老幼却都好像要把毕生的热情全部倾注于此。他们如此忘情、如此投入，打动了舞者自己，更感染了所有的观者。想必，那些人群身后匆匆踏上归程的亡灵，更加依依难舍吧。
雪村知道除非插上翅膀，否则他就没法子过到马路对面去，干着急也没办法，等着吧。小时候，每年的盂兰盆节最后一天，在“大文字烧”结束后，他心里面总一种急速坠落之感。直到长大后才懂得，那是因为盂兰盆节一结束，秋天就来了。
此时此刻的雪村，哪还有伤秋悲月的功夫。上午才刚刚联络上了“樱”，可他随着那辆山口组的破车，一起沉入了鸭川，到现在活不见人死不见尸，多半怕是凶多吉少。
当时，“樱”驾驶着面包车冲断石栏的一瞬间，雪村双脚拼命蹬向椅背，整个身体一个后仰翻，从副驾座上一咕噜滚落到了车外。落地后的他，没有片刻迟疑，三步两步就越上了河岸边的台阶，上面就是四条通大桥。桥上围观者的注意力全都集中在落入水中的车与人。雪村纵然是心急如焚，却也暂时只能当个观众，他要随时应付各种可能的状况。
站在四条通大桥上向下望，面包车已全部没入鸭川的河水中，平静的水面打着一串串不详的漩涡。他四处打量，幻想着能奇迹般地看见“樱”的突然出现。“樱”死了，他怎么办？
一个小时后，警局的救援车把那辆面包车吊出了水面。从桥上往下，不可能看清车里的状况。现场已被警戒，闲杂人无法靠近。几个警察将车帮子撬开，陆续从车中抬出些物体，放在岸边清理。有个头目模样的便衣接了一通电话后，指手画脚地吩咐一番，现场人员很快将所有的打捞物全都放在平板车上拖走了。没隔多久，又来了辆警车，两个蛙人鱼贯跳下车，他们未有片刻的迟疑，或立刻潜入水中，或像野鸭一般在河面凫水巡查。但是也就一会儿功夫，就见这几人纷纷离水上岸，跳上车一溜烟儿的走了。
雪村在桥上看得真切，蛙人啥也没捞上来，岸边空留下一摊摊凌乱的水渍。几只绿头鸭欢快地沿着岸边逆水而上，一对儿恋人骑着单车飞快而过，撒下一路清脆的车铃。
四条通恢复如初。鸭川的大鲵鱼，也都潜在水底不为所动。水面上五彩斑斓，波光粼粼，一切就像什么也没有发生过。
雪村站在四条通桥的人行道上，一时不知如何是好。他瞭望着南座的方向。天色渐暗，街面上华灯初上，“樱花”木屐早已不见了身影。新开场那边，阵阵云鼓伴着如咽的长歌三味线，越过歌舞伎剧院的破风屋顶飘了过来。沿着四条通向东，通往祇园和八坂神社的大道上，人流渐渐的稀疏。此刻的京都人，无不期待着每年八月十六日晚八点钟开始的“五山大文字烧”。
“他们还是跟来了。”雪村陷入了困局。虽然‘阴阳师’命他一切听从“樱”的指挥，但秦长老却告知他，雪藏在建仁寺雪村友梅塔头中近千年的秘钥，却只有雪村家一族能够顿悟，说这秘钥并非是一把带齿的铜钥匙，而是一段觉悟：觉悟到了，神秘之门自然会以其特有的方式打开。建仁寺的历代长老世代相守等待着时机，等待着雪村家的觉悟者。长老们确信，那大和民族最崇高的圣物，终将被这秘钥所开启，那圣物在遥远的秦岭大山之中，千年守望，等待着觉悟者。