中途 第一章 流星(1/4)

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第一章流星

湛蓝的天空飘着几朵白云。火车从桂林出发了,钟子之从车窗看到水田里正在翻生的禾苗,嫩绿的一

片片。清澈的河水在静静的流淌。河水滋养着岸边上的芳草,青青,一直延伸到肉眼看不到的远方。长在

群岭上的树木把大地的精华,耐人看的衣装穿上,一片青暗;想来,这是树木长得浓密的缘故。风来了,

树枝沙沙响个不停。说起树林,树枝总呈现蛮横,你不让我,我不让你的狂长。地上铺有一层厚厚的枯叶

除了落叶再也找不到别的。如果你想弄清这个原因,把这层落叶除去,将看到光秃秃的地面,进而你会

说大树根下寸草不生;想来,是得不到足够阳光的缘故。啊!太阳,万物都从你那里吸取温暖与光亮。若

说自然法则是优胜劣汰,社会生活亦如此。当今社会是功利的,谁独善其身,不招惹功利?社会直教人远

踏高飞,钟子之为了梦想,执鞭天涯。一叶扁舟破千层浪过大江,这可行吗?在过风雨桥时,谁牵挂着谁

若是在大地震来临时,在大海啸来临时等等大难临头,谁又能顾及谁?这些能不能说明生命的脆弱性。

追逐梦想是年轻人常放在嘴边的主题。对钟子之而言,眼前的春天仍是个值得期待的春天。火车在铁

轨上行驶,一旦脱离了铁轨火车想前行一步都难,脱轨的火车伴随而来是悲剧的降临。他的脑袋装下几部

文学著作后,越发看轻世事,一心为梦想,当一位执意远行的诗人。如果你的生活受到物欲牵绊,如果你

过着别人眼中的自己,如果你束缚了飞翔的翅膀困守在一座城里;那么这部小说你得好好看一看。他凭感

觉行事,一出了校门在缺乏社会谋生经历的他,也像狂妄自大的年青人,标新立异,以想那样生活。作为

诗人的他可望成就可歌可泣的事业,也不管在何时都力求独有慧眼,成套的自我说辞跟独立的思想,这是

从学校里学来的。他觉得自己已具备理论上的成功,就差把它用于实践了,在他的毕业论文上,通过列举

自拟太阳的诗人尼采,毕生追求梦想的画家梵高,用短暂的生命换取永恒事业的**等道出了“我要给

更多人带来快乐跟幸福,我的追求在于奉献,不在于索要回报,比是蜡烛,太阳。”指导老师点评说,他

的思想过硬,理应放手去做。在这话指引下,他觉得实现梦想指日可待。小时候在家里时放牧,他会赶着

黄牛爬上山岗,就可以放心了,牛是吃不到庄稼。还有一个趣味,他在高高的山岗哼着牧歌,俯览山脚下

的住宅,觉得自己就是主宰者,群领眼前一切。惯于独来独往的他养成了一个爱沉思的脑袋,从整个人类

历程来看,上帝特别宠爱这类人。当然值得一提的是,见到太阳快落山了他就会说:“天空没有太阳就意

味着黑夜,我理应是轮太阳给大地带来光亮与温暖。”他是一个农民的儿子,他的童年大半光阴陪着老黄

牛度过。一个穷苦人家的儿子,他想的不是如何改变处境,不是如何去发财,如何养猪种田,这真不多见

更可笑的是,有时他自锁在矮小的房间,面对用水泥砌场的墙壁,满脑子想一些似是而非的问题。要是

碰见雨天,雨滴打在玻璃窗上,他两手张开贴在内面,为了贪那点冰凉,下雨一天也够他发呆一天,在发

呆中他甘愿变成一棵草而不是一颗大树,他觉得草能更好保护土壤。若是遇到繁星满天,他乐意露营,闭

眼睡觉的瞬间看着辰星入睡,他就能成为世界最富有的闲人,虽然整夜的雾水打湿了他的身躯。你可以说

他在胡思乱想,尽是一些不切实际的梦,那么他纯属是一个空想家。

在毕业前夕有几个同学调侃说:“一毕业,就是失业。”钟子之对这样的问题一笑应之,要是有更深

抵触的话,谈话还没有结束中途便走开了;这样很不礼貌的。懂他的人都说这个人不合群,喜欢在自我的

世界里。学校里的文艺晚会,他压根的闷着慌,或是呆在宿舍闭门,躺在床上,被子一盖,眼睛一合,两

只耳朵塞上耳机,那比听广播来得过瘾;外面唱的舞的,无关紧要。说了一句台词:“生活就简单,人生

也无非是的生老病死。废话如何产生的?我钟子之之所以无知,他人以为站在我的角度给我建议,有一万

种可能出于经验之谈,而我钟子之不可能重复他人的历程。有人说‘不听老人言吃亏在眼前。’当然对待

一个问题,问题的解决也不是唯一而是选择最佳的答案。当碰到一个问题你想要解答它,觉得只有用真心

或善心才感触到它的存在它的价值,这样你才发觉人生的绚丽多姿。命运之所以为命运正是内心适应了能

做事的手脚。”有一天,系里的刘主任找他问话,他的成绩在系里前列可以选择继续进修;刘主任说年轻

人,不要轻易放弃这个机会。又有几个在校里玩得起的死党,邀请他一起当HN岛奋战。可这些都不愿搭

理,他心里想这便是这,凭感觉走;好好的机会以此葬送了。钟子之想得失间或许滋长新的机遇,说人生

我们谁都可以舍远求近。可他是诗人,诗人不干这个。当然钟子之的征途也不是一帆风顺,他碰壁了在无

助时想起他们曾经的劝说,不免把悲伤流一遍。在出租房那晚钟子之辗转难眠,喝了一点酒喝在酒精的作