仙域记 第一百七十四章(2/3)

(九)包巾:又称“扎巾”。乃是一块方形布料,四角缀有带子,可以勒在头上。帽前正中可饰帽正,但多数不用帽正。包巾是道教最不正式的一种头巾,初入道门尚未拜师者即戴此巾,也有人认为不应列于九巾之内。现在有的正式道士也戴此巾。

道教虽有“九巾”之名,但是一般道士只取少数几种日常戴用。日常多用混元巾、庄子巾和一字巾,正一派道士多用纯阳巾和网巾。历史上的道巾,事实上远远不止九种。在明朝前,很多巾是道俗通用的。如纯阳巾、逍遥巾、网巾、纶巾、幅巾等。也有道教徒专戴的,如庄子巾、一字巾、九梁巾等等。但道教徒的道巾所用颜色皆为黑色,而一般世俗的巾帽则颜色不拘。因为道门亦称为玄门,黑色也称作玄色。作为玄门弟子,道士要尊道,当然要戴黑色的道巾。

道门三冠

莲花冠

又名芙蓉冠,上清莲花冠,道门三冠之一。唯有道教中高功法师上坛才可以戴此冠。因其外形乃是一朵盛开的莲花,故名莲花冠。唐时已在世间流行,宋沿袭其制。以金玉来制,以珠宝来饰。道教冠帽中最高等级。

鱼尾冠

太清鱼尾冠。道门三冠之一。唯有历代道教中太清派(信仰太上老君)的掌教之主才可以戴此冠。

如意冠

玉清如意冠

天罡地煞一百零八变:仙域法术大全,传承自神祇纪元,铭刻于金鳌背上的一百零八块仙峰之上,也就是如今的明昧之庠。

天罡三十六法:

1,斡旋造化:斡旋天地玄堪造化,无中生有,以死为活。

2,颠倒阴阳:可以将黑天变成白昼,将白昼变为黑夜。

移星换斗:斗转星移,改变星辰排列顺序。

回天返日:以强大的力量驱赶太阳。

唤雨呼风:召唤风雨之术,刮风下雨。

振山撼地:可以发出地震般的威力,使其地动山摇。

驾雾腾云:飞行法术,初级脚下升雾,飞行山高。高级可以腾云瞬息千里。

划江成陆:分水之法,可以将江河湖海的水分开,漏出陆地。

纵地金光:飞行速度较慢直线有轨飞行,在地遁术之上。

翻江搅海:可让江河湖海波涛汹涌,甚至是可以将水底也搅乱。

指地成钢:将松软泥土化为磐石之固,某门派弟子将无法施展遁地幻化之术。

五行大遁:可以在五行:金木水火土中穿梭。也可借助五行遁走。

六甲奇门:推断吉凶。逆知未来,可以预知查看前世未来。

鞭山移石:十指为鞭,鞭苔众山,十指为绳,缚移万石。

起死回生:可以让魂魄回归尸体,让死人复活。

飞身托迹:可以凭借身体飞行。

九息服气:只要呼吸吐纳九息,便有莫名神通将其身具的灵气转为法力。

导出元阳:可以偷取敌人一部分元阳,元阳即人活一口气。

降龙伏虎:可以降服龙,用法力制服龙虎。攻击时隐隐发出龙吟虎啸之音。

补**日:指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。

推山填海:移山填海,将山石搬运,将海填平。

指石成金:将石头变成黄金

正立无影:一种防御法术因为没有实体。对所有攻击免疫。

胎化易形:可以让身体胎儿化,也可以老年化,还可以改变容貌体态。

大小如意:可以任意改变物体的大小。

花开顷刻:可以让花朵立刻绽放。

游神御气:御气飞行,身不在某地而在想象或梦境中游历某地。传送能力。

隔垣洞见:闭上双眼,凝神聚气,不过片刻,眼中似有一并利剑划破眼前无尽空间,如镜如剑。

回风返火:让刮过来的风倒卷回去,让燃烧的火焰缩小回去。

掌握五雷:掌握天地五雷(被刀砍死谓之金雷;被木棍打死谓之木雷;被水淹死谓之水雷;被烧死谓之火雷;被土墙压死谓之土雷)。

潜渊缩地:地遁之法,土遁之术,在土中瞬息万里。

飞砂走石:沙土飞扬,石块滚动。风势狂暴。久禾书苑

挟山超海:夹着泰山跨越北海。身负千金巨山,也可跨越无边大海。

撒豆成兵:播撒豆子可以变为兵卒。

钉头七箭:仙家法宝,妆若弓箭,扎于草人上,配合七箭书使用,可于异地取人性命。

地煞七十二术:

1.通幽:可以通晓以及洞察幽冥之事,又能在地狱中来去自如,与神鬼匚交谈。

2.驱神:可以拘传以及调遣山神土地,又能役使阴司鬼差或黄巾力士。

3.担山:能负山的重量,又是移山之术,孙悟空被压在五指山下不死就是此法。

4.禁水:顾名思义,指不能通行或有毒的河流,能在禁水中畅通无阻,来去自如。

5.借风:能驱使风,自由的进行操纵。

6.布雾:指可以在任何地方或时间下雾。

7.祈晴:能让雨天转晴,让雨水停止。

8.祷雨:行雨之术,让某个地区下雨。

9.坐火:此乃避火决,可谓入火不焚。

10.入水:避水决,在海水中畅通无阻。