懒懒的躺在床上，不知过了多久，高欢听到有人敲门。开门一看，是送饭的杂役。竹子编织的食盒内，放着四菜一汤，主食还有米饭、烙饼、汤面、包子。饭菜用料都是经过特殊的方法培植出来的，不但味道鲜美，而且对身体都有极强的滋补效用。
面对这些香气浓郁的饭菜，高欢几乎要泪流满面了。与之相比，入室弟子吃的就和猪食一样。
吃过饭后，把碗筷扔在食盒里放到门口，自然会有杂役收拾干净。
高欢在空无一物的院子里转了几圈，突然想到法相住的那个院子。在法相身边，高欢被被法相气息压抑的厉害，连正常的念头都转不过来。
此时一想，才发现法相住的地方有多奢侈。红莲寺是建在水上的，地面全是铺的红木板，法相居然在院子里养了一颗大树。如果没看错的话，那颗枝叶繁茂嫩绿树应该是菩提树。传说佛祖就是在菩提树下悟道成佛的。
菩提树要在潮湿温暖的环境中才能生存，红莲寺虽有法阵调节温度，却远达不到菩提树生存的要求。只是为这颗树，就不知道要费多少力气。
那个水池里的鱼不知道有什么讲究。但法相这种人肯定不会是养来玩的，一定是有什么特殊的神妙之处。
高欢想了一会不得要领，也就不再费心琢磨。法相的层次离他太远，就是琢磨明白了，难道还敢做什么不成。
等到体内的食物消化干净后，高欢把坐在床上开始例行的修炼。但今天和往日不同的是，高欢腰上多了一条五行归元玉带。
五行归元玉带，长五尺，宽三寸，通体莹白光润如玉却有柔软如绸，系在腰上没有任何不适的感觉。而且，高欢还发现五行归元玉带上有一个两尺见方的须弥空间。
汇聚五行的一个奇异符号，注入元气后，就能感应到那个须弥空间。打开空间需要稳定的元气输入，也就是说在战斗中几乎无法使用这个空间。
两尺见方的空间虽然狭小，可放置丹药之类贵重物品却是足够了。这个发现，还真是让高欢惊喜万分。之前任云飞可没有说过这个。
正常来说，储藏物品的空间法器至少要五阶以上。五行归元玉带的空间虽小，却也弥足珍贵。而有了这个储藏物品的法器，五行归元玉带的价值还能提升一倍。
不过，须弥空间终究只是额外的，五行归元玉带的最重要的还是能提供精纯元气，辅助修炼、战斗。
静心修炼的高欢，能感应腰间的五行归元玉带在自发的吐纳天地元气。原本杂乱纷繁的天地元气，经过五行归元玉带的转化，变得简单、纯净起来。
有了五行归元玉带的帮助，高欢就像是多了五个能呼吸天地元气的穴窍，吐纳天地元气的速度提升一倍还多。而五行归元玉带梳理天地元气的作用，更能节省高欢纯化元气的时间。
最重要的是，五行归元玉带这种吐纳纯化元气就像人的呼吸一样，时刻不停。佩戴这这条玉带，高欢就相当于时刻运转五处穴窍修炼。
在战斗中，五行归元玉带更能够提供源源不绝的纯净元气。高欢本就有足够的爆发力，却因为修为浅薄，元气无法支持他长时间战斗。五行归元玉带，正好弥补高欢的短处。
五行归元玉带是如此珍贵，其元气的辅助作用，对于六阶的高手都有极大的帮助。
天明时，高欢从入定中醒转过来，只觉神清气爽，浑身舒泰。
一夜静修，高欢还发现五行归元玉带有凝神静心的效用。正常来说，高欢只有七处穴窍，整夜吐纳元气，就会过犹不及，神意感到非常的疲惫，身体也会因为长时间的修炼，而非常痛苦。
有了五行归元玉带，恰好能帮助高欢完成整夜的修炼，而不会感到任何疲惫劳累。
五行归元玉带之妙，还远超高欢所想。
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