谢天谢地，我们的人还在！这是划着小艇靠岸的东岸水手们的第一反应。因为他们在岛边看到了一座规模颇为不小的木质营寨，营寨内还树立着一根高高的旗杆，旗杆上华夏东岸共和国的国旗正猎猎飞舞。
岸边还有一条用圆木制成的粗陋栈桥，这给登岸的东岸水手们带来了极大的方便。一些穿着土黄色短袖军服的人正拿着火枪在码头上等着，在确认登岸的水手确实来自东岸后，他们这才喜笑颜开地放下了手里得武器，示意他们上岸，然后立刻派人将消息传到了营寨内。
很快，营寨内在听说本土有四艘大船抵达外海后，立刻群情振奋，负责本地治安的东澳守备队上士王思忠立马带着一群人走了出来。刚刚从小艇上下来的张金华放眼望去，只见这些人排成整齐的两列纵队，肩扛上了刺刀的火枪、腰悬军刀、脚踏皮靴，与码头上的几名士兵不一样的是，这些人还穿着长袖长裤。总而言之，这支部队看起来似乎是一支正规部队——至少也是一支训练有素的民兵部队。
果然，在经过交涉后，张金华立刻知道了这些人都来自澳洲金山港，总计大约百来人，是常驻澳洲的黑水开拓队副队长安处所派，大约在去年年中的时候抵达，专司负责大溪地岛的治安。这支部队的带队军官是一名陆军上士，名叫王思忠，是已经定居东岸的前山东匪首、济州三部之一的王家忠的族侄。他手下的士兵来源也很杂，除一半来自大明山东以外，剩下的多来自山丹、日本和朝鲜，甚至还有十几名被流放至澳洲后“改过自新”（放弃天主教信仰、入籍东岸）的西班牙人。
这些人在49年年中登陆后，便与张金华留守此地的32名探险队员（彼时只有21人还活着）汇合，然后接管了此地的防务。49年下半年，金山港方面又往这里运了一千余名移民——其中既有正儿八经的明人移民（约占60%），也有流放至此的劳改犯（多为清军官兵），更有强制迁移至此的土著（包括澳洲土著和北海道的阿伊努人）居民。
移民到来后，王思忠立刻对他们进行了编组，然后征发起来伐木造屋，修建营寨码头，同时也在寨子外面勘探地形、丈量土地，准备清理出来一些土地种植粮食。不过他们的这种行为显然引起了本岛土著居民们的敌视，因此双方之间的关系立刻陷入了紧张之中。在购买土地的请求被土人酋长拒绝后，外来东岸移民与土著之间的小冲突便时有发生。
三个多月前，在一名东岸士兵失手打死两名土著之后，双方之间终于爆发了大规模的武装冲突：土著酋长纠集了数百人，悍然进攻东岸人在海边构筑的营寨，守备队士兵奋起反击，利用火枪和长矛将土著打得屁滚尿流，狼狈而去。
这次事件发生之后，东岸外来者和土著原住民之间的关系再也无法缓和。土著们停止了对此地的椰子、来檬、甘蔗、黑珍珠等东西的供应，也不再愿意接受东岸人的雇佣去砍伐树木，双方之间上升到了明面上的武装对抗。
张金华在了解这些讯息后，立刻利用自己本土特派员的身份，宣布在大溪地岛实行军管，同时在移民中征集品行端正、身体强健者加入守备队，把原本一百来名士兵扩充至两百人，并正式将其命名为大溪地守备队。至于扩军所需的军械护具么，四艘船上带着很多，正好一并发下。其中甚至还有着三四门小口径火炮，让王思忠等人看着大为振奋。
在做完这一切后，3月25日，张金华下令船上的新移民们下船定居，与岛上的老移民们一起，通过自己的双手努力建设家园。这些新移民里除了三百多名瓜拉尼流放者外，还有数十名船厂工人、经验丰富的农民，以及木匠、建筑工程师、枪械修理匠、兽医等技术人员，他们也将奉命在此地工作，帮助这里建设起一个初级的微型基地——一个能够修理船只和提供淡水蔬菜的远洋补给基地。
安顿好这个基地后，三艘移民船扬帆，离开了大溪地岛，朝澳洲金山港而去，他们还得抓紧时间去运移民呢。至于张金华么，他将晚几天再出发，不过目的地却是黑水地区的烟台港，按照计划，他将和邵树德、魏博秋等人在那里碰一次面，商讨一下移民和贸易事宜。(未完待续。。)
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