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当今天子共有九女十七子，除了年纪最小的几个皇子皇女，其他都主动或被动地远离临淄。
就连这次姜无弃离世，也都遥祭即可，未被传召回京。
在过往的漫长时间里，长乐、华英、养心、长生这四位宫主，已经证明了自己的能力，在诸皇嗣中脱颖而出。
天子愿意给优秀的子女更多机会，但大齐的资源并不是无限的，不能在争龙局中无限浪费。在长乐宫之外，另外营建华英、养心、长生三宫，本就是已经完成了第一轮的选择，皇储只在这四位宫主里诞生。
其他皇子皇女都远离临淄，正是为了避免庸才消耗国家资源的可能。
无论人们怀着怎样的情感。
从现实的角度来说，姜无弃已经死去了，他遗留下来的巨大政治资产，应该何去何从，这是整个齐国都需要关注的问题。
太子姜无华、华英宫主姜无忧、养心宫主姜无邪，这三位尤其无法松懈。
甚至于哪怕是看起来毫无希望的十四皇子姜无庸，在其他兄弟姐妹都远离都城的情况下，时而生病、时而修行出岔子、时而照顾生病的母亲……想尽一切办法留在临淄，当然也不是只为了能及时在姜无弃灵前哭一嗓子。
实在地说，他姜无庸并不愚蠢，看得很清楚。
几位有资格争龙的哥哥姐姐里，姜无华的宽宏，是对无能弟弟的宽容怜悯，是类似于一个成年人对幼稚孩童的包容，根本不把他当做威胁。而姜无忧向来是看不惯他这副样子的，姜无邪或许只当他是个丑角。
只有姜无弃这位十一哥，真正会拿正眼看他。会关心他的衣食用度，会替他出头敲打姜望……
因而此时他的伤心，并不全是浮夸。
但他也不可能不去想——姜无弃英年早逝，突兀地断了长生路，徒留一座空荡荡的长生宫。父皇的宠爱，会不会移转到年纪更小的他身上？
但凡有万分之一的可能，他也要为此做足十二分的准备。
天子最爱姜无弃，所以他要哭得最伤心。
他与父皇，那是血脉相连，心连着连心啊。此情此景中应是一样的痛，也该由这相近的痛苦中，生出更多的亲近来。
无论是姜无华，又或是姜无忧、姜无邪，没人会缺少窥破这份心思的智慧，但他们的表现各不相同。
而像曹皆、陈符这样的帝国重臣，压根无须在这些皇子皇女间表态。先时立在殿外，等他们吵完了再进来，就是一种态度。
至于姜望……
他坐得倒是规规矩矩，心神却已经沉入了道术的世界中。
权术、心术、势术……
世间有万般术，他只求自身法。
龙虎这门道术，传承自旧旸，来历相当不凡。
所谓“虎”，指的是八风。
此术引八风，当然不是真正的召来八风神通。而是对八风神通的一种模仿应用。就跟当初枫林城道院里，王长祥的吹息龙卷一样。
姜望身怀不周风神通，且强化到了极高的层次，于龙虎之“虎”，是比较容易打开思路的。
而龙虎道术之“龙”，指的是脊柱，在现在的修行层次，也可以说是通天海。
道脉腾龙自跃出通天海后，便一去不复返，在五府海中徜徉许久，现在已经游进了藏星海中。
作为人身四海第一个开启的通天海，在腾龙境后就几乎是被“闲置”了。可能一直到四海贯通之前，都很难再发挥作用。
至少外楼境的姜望，是没有什么用到通天海的时候的。
四海贯通这件事，又是神临境的表现之一……
所以现在真正在道术演进层面上卡住姜望的，其实是龙虎道术之“龙”。在外楼境的修为层次，他很难理解这门道术对通天海的利用，只能一点一点的细细琢磨。
相较而言，有左光殊所赠的《焰花焚城详解》，再加上先前修习焰花的经验，以及一直以来对火行道术的掌控，对于焰花焚城的修习，进度却是在龙虎之上的。
沉浸在修行之中，时间总是过得很快。
人们在姜无弃灵前有着怎样的表现，姜望并不怎么关心。终归怀念这种事情，只关乎自己的内心。
直到冯顾苍老的声音响起，他才骤然收回心神。
“老奴叩见天子！”其声颤颤，似有哽咽。
天子来了！
灵堂中人纷纷起身行礼，大齐皇后亦是微微欠身。
说起来，往日皇帝皇后无论去哪里，都是宣声开道，以示威仪。