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赈灾,又叫“荒政”,是中国历代王朝的主要政治活动之一,即便在蒙元时期,朝廷也得做样子赈灾,否则就是罔顾天命。
赈济、赈贷、赈粜、施粥、蠲免、罢官籴、招商、工赈、劝分……各种赈灾方法,都被记载进了《荒政则》,这本书是大明官员的必修教材。
其中,工赈便是以工代赈,早在春秋时代就已经出现。
但凡认认真真读过《荒政则》,官员们就知道该如何赈灾,根本不需要王渊去提醒。后世所有的赈灾方式,中国古代都已经拥有,只看各级官员的决心和能力而已。
徽商黄崇德,这次联络各地海商,从南洋购买大量粮食,无偿捐赠给南方各省。
然后让儿子黄煦进京,拜见首辅杨廷和,求得一副内容为“义商”的墨宝。
没办法,黄崇德被吓坏了。
徽州八大族,因为两淮私盐案,被杨廷和灭了两族,其中一族就是黄家主宗。
黄崇德也出自黄家主宗,爷爷辈儿才单独分出来,差点就被杨廷和给一锅端了。
黄煦从杨廷和那里讨来墨宝,又前来拜见王渊:“先生,父亲让学生来当面致谢,多谢先生事先提醒。”
王渊点头说:“你父亲做得不错,让他不用担心。”
黄煦是王渊早年收的学生,其父黄崇德,则是王渊的重要商业合作伙伴。
黄崇德的爷爷分家之后,家财并不丰厚,生意也做得不大。随着江南织造业兴盛,黄崇德筹措资金,跑去山东买棉花运往南方,渐渐崭露头角。弘治朝盐法改革,黄崇德嗅觉灵敏,成为第一批吃螃蟹者,瞬间变成大盐商,而且属于最可恶的囤户。
王渊开海之后,黄崇德先是做内地供货商,渐渐又在向海商转型。
新盐法实施之前,王渊就派人提醒黄崇德,让他老老实实听从朝廷政令,否则就取消跟黄家的合作关系。
这次论罪处斩的徽商黄莹,正是黄崇德的族兄,而且刚开始的时候,还是黄崇德带着黄莹涉足盐业生意的。如今黄莹抄家问斩,黄崇德反而逃过一劫,徽州黄家瞬间以黄崇德马首是瞻,他这一脉也摇身变成黄家新的主宗。
王渊问道:“你真不打算考科举?”
黄煦答道:“弟子不喜仕途,有个举人功名就足矣。”
黄煦六年前就中举了,以他的才学文章,有很大几率能中进士。但这小子,却跟着父亲做生意,经商时顺便搞数学研究,算是一个颇有名气的数学家。
王渊笑道:“你不是长子,分不到太多家产,可有想过今后如何做生意?”
黄煦回答:“父亲答应给我三万两银子做本,无论生意成败,今后都跟家族无关。若赔光了本钱,就回家辅佐兄长,老老实实做一个商号掌柜。”
“你打算做什么生意?”王渊问道。
黄煦回答:“棉花。”
王渊有些诧异:“棉花?”
黄煦详细说道:“如今大明有三棉,即鲁棉、楚棉和南棉。鲁棉所织棉布最优,楚棉、南棉皆为劣等,而且都已经供不应求。既然国内棉花不够,为何不放眼海外?”
王渊笑道:“你打算到海外种棉花?”
黄煦说道:“棉田夺粮田,有伤天和,今年南方大旱,因为大种棉花,更加导致粮食奇缺,饿死的百姓不计其数。最好的解决办法,就是在海外种棉。”
王渊问道:“在哪里种棉花最合适?”
黄煦说道:“棉纺业大兴之后,诸多出海商贾,尝试在南洋各地种棉。但他们都失败了,南洋种出的棉花,别说比不上鲁棉,就连楚棉和南棉都不如。但是,天竺所产棉花,质量不下于鲁棉。这几年,又兴起一个海商行当,即从天竺运棉花到大明,再从大明运棉布到天竺。”