从黄飞鸿开始横推诸天 第十二章 佛非佛,鬼非鬼(1/3)

农历,八月十四,中秋将至。

广州,这座繁华的南粤省城,平日里总是人声鼎沸,现在却显得格外冷清。

往常这个点,小商贩们早已摆好了摊位,叫卖声此起彼伏。新鲜打捞的鱼获会被迅速送上岸,与各式各样的果蔬挤在道路两旁。

孩子们团团围住卖糖葫芦的手艺人,跑江湖的或是**上身,肌肉绷紧,任由同伴高高举起大锤,将顶在胸膛的大青石狠狠敲碎,或是架起滚烫的油锅,手掌灵巧划过,精准架起铜钱,引得观众高呼喝彩。

稍微讲究体面,腰包丰富一些,还能走进门市店铺,自有南七北六十三省的行货,西洋各国运来的商品,琳琅满目,任君挑选。

可现在,街道上行人稀疏,店铺关门闭户,大早上还熙熙攘攘的市井景象,仿佛被哪个大画家一笔抹去,连微风中轻轻飘舞几枚落叶,都添一抹肃杀之气。

老百姓受惯了生活的风霜雨雪,嗅觉最敏锐不过。

封城一开始,能回家的都躲回自己屋子里,提前开始为佳节忙碌,并祈求一家人平平安安,度过这个不寻常的中秋节。

偶尔路过的几人,也是各种原因,不得不出门,脚步匆匆。

与忧心忡忡的升斗小民不同,被程某人列进“此獠当诛榜”的科尔巴还很心情舒畅,有一股终得解脱的欢喜自在。

他已经脱下那身惹眼的喇嘛袍,换上更为格格不入的西洋打扮——下半身长裤皮靴,上半身高领大衣,头戴绅士礼帽。

有本地人见着他,吓得远远绕着走,心里暗骂一句“假洋鬼子”。

科尔巴今年已经五十多岁,自打生下来就没吃过苦字,得封活佛名号后,更是享尽富贵荣华。

草原的牧民,皈依的弟子,以及一些满汉官员,都视他为佛陀在世。

但科尔巴清楚,自己不过是见人说人话,见鬼说鬼话,他修行那么多年,于佛法没什么建树,也不曾练出法力神通。

不过是久驻内务府,博览诸多隐秘,医术、药毒造诣极深,又在药叉鬼相关的尸鬼培育方面颇有建树。

眼下大清风雨飘摇,上要应付洋人侵略,下要对付乱党生事,日子一天比一天难过,连他这种不善武功的人都被拉出去上阵。

科尔巴隐隐能够看出内务府的未来下场,可不想跟着陪葬。

早些年李中堂到西洋考察的时候,他也曾跟随左右,一路护持,结识了花旗国西蒙斯家族的重要人物,相谈甚欢,多有往来。

他这回出来,就是准备借着这条门路,远遁海外,投奔过去。

为了达到这個目的,他费尽三寸不烂之舌,糊弄出了个分头行事,漏洞百出的行动计划,还破坏官场规矩,找借口让谭老儿不能视事,又用假情报消息,骗走最忌惮的大内统领。

乱党的人可不像朝廷里那么多蠢货废物,尤其是那只铁马骝,眼见计划败露,官兵即将上门,督抚衙门那儿还有鱼死网破的机会,定会提前发动起事,正好跟纳兰元述拼个你死我活。

如此一来,省城大乱,矛盾激化,绝大部分的阻碍都被支开,就算那名宫统领事后反应过来,自己也能保证安全。

科尔巴也明白,无论是在大清还是西洋,想要成为人上人,本事、背景、人脉、价值缺一不可,作为一个肤色都不一样的鞑靼人,他得具备更高的价值才行。

长生不死的奥秘,是凡人永远无法勘破的尘欲魔障,那件圆明园里流出的宝贝,既能用来炮制夜叉鬼,也是转死为生的灵物,可不能留给宫里老佛爷,必须一起带走。

此时英吉利领事馆附近的一大片区域,已经被白莲教徒占据,里三层外三层围了起来。

还没等科尔巴靠近,留守后队的卦长见着他摸样,就喝令手下一拥而上:“那边也有洋妖过来了,不对,是个假洋妖……把他绑起来烧死。”

科尔巴不慌不忙,掏出亮出一枚令牌,那是纳兰元术与白莲教约好的信物。

“啊,是衙门里的朋友。”

领头的卦长赶紧命人停手,又细看了两眼,语气有些迟疑:“这衣服,您是要?”

“纳兰大人听说这边进展不太顺,特命我过来帮把手,试着混进洋人的地盘来个里应外合。”

科尔多笑眯眯地回答,搬出早就准备好的借口:“白莲教的兄弟们还好吧?”