从宝莲灯前传开始穿越诸天 第八百五十九章 蛀虫一般的存在,哪里还有存在的必要(2/2)

“要是你口中的神,没有所谓的七情六欲呢?”拜月沉吟道。

“没有七情六欲的神与这随处可见的石头相比,只是一个会动,一个不会动而已。”

“毕竟,倘若没有情,谈何会有你一直心心念念的爱?”杨蛟眼眸深沉。

拜月轻叹道:

“我因发现这世界上的每一个人都有其缺点,就想从毁灭中创造新生,你却告诉我,我所想的,都是错的,定会无功而返,人性本恶?难道人世间真的就没有本性为善的人吗?”

杨蛟负手而立:

“有,怎会没有,不过是极少数。”

拜月满是诚恳的询问:

“那我又该怎么将绝大多数的人变为一心向善的人?”

杨蛟幽幽地道:

“但凡是有情生灵,皆有**,就说人,当一群奴隶得到了自由,很快他们的**就会得不得满足,就会去占领各自的领地,来种粮食建房子,进而抢夺别人的地盘,来种粮食建房子。”

“一个人是不会嫌自己粮食太多,也不会嫌自己住的房子太大,当他有一间小房子,他就会想要一座大房子,当他有一座大房子,他就会想要一片大房子。”

“那么便会想尽一切办法,包括穷凶极恶和满嘴仁义道德的办法,来掠夺一切的资源。”

拜月脑中乍现灵光,滔滔不绝的道:

“我大抵明白你所说的了,人的**就像高山的滚石一样,一旦开始就再也停不下来了,除非这些石头本来就在山的底部,所以,便要有人以绝对强者的姿态,把世人的**禁锢在山的底部,人世间才能展现应有的美好。”

“而这人性之恶,就可以让强者制定人人平等的律法,再以律法而后正,以法治防范恶欲,以法治疏导人性,使人性向善有序。”

杨蛟浅淡一笑:

“所以,你觉得人世间的帝王和王侯将相,还有没有存在的必要吗?”

拜月满脸笑容的回道:

“蛀虫一般的存在,哪里还有存在的必要。”

杨蛟吐出了一个字:

“善。”

被禁锢在原地的老者,也就是南诏国三朝元老的石公虎听完一切后,怒不可遏的道:

“好贼子,没想到你也是个善于蛊惑人心的世间大恶。”

拜月有些黯然的道:

“世人多愚昧,根本不知你我这样的人,才能真正的造就出天下大同的盛世。”

杨蛟不以为意的开口:

“这世上有一种人,虽然是人,但他们从来就没有过上属于自己的生活,他们的一切都遵照他人的意思而活,这种人千古以前就有,千古以后还是不会消失。”

“这种人永远都得不得真正的自由,因为他们的心早就被枷锁禁锢。”

“不错。”拜月看向石公虎:“义父,我突然想到更好报复你的方式,那就是毁掉你毕生都在效忠的朝廷。”

说罢,见石公虎欲发作,便施法消去了他手上的暴烈法力,再将其禁锢在原地,并封住了嘴巴。

拜月又看向赵灵儿,道:

“公主,我是个不喜杀戮的人,请你放心,巫王不会有事,只因他并不是一个罪大恶极的人。”

(本章完)

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