就在静静等待之际，他忽然看到放在一边的那只装文件的信封，只见上面有些暗红色的污点，便迟疑了起来。片刻之后，他戴上手套，拎起了信封一角，拿至跟前，正反两面翻看，忽然发现信封的封口处，隐约有三个叉，旁边还有四个小字，虽然弯弯扭扭，并且墨迹已淡化，但还是能辨认出为““敢启必殃””。这一发现，顿时令他开始有点顾忌。
在收藏界有这么一个““不说破””的秘密，也是收藏家们一贯信奉的法则，就是万物皆有灵，绝非是“心生暗鬼，心正鬼则亡”，越是古旧的书画，越是有诡异和邪性，甚至还会令人产生虚幻。因为这些古物，不仅浸透了古人在创作时的心思机巧或偏执妄想，还沾惹着千百年传承过程中的凄风苦雨，以及无数后人的欢心、憎恨、叹息、悲伤、泪水、手足印迹，甚至刀光剑影等情绪和戾气，因而不可避免会带有一些至阴至邪的负能量。特别是那些染上污浊的古物，哪怕被清洗得一尘不染，了无痕迹，但依然会带有凶煞之气。因此，他们在未搞清楚古物的来历和当初的用途之前，是绝不会乱收藏的。上世纪四十年代英国的那件“落泪男童油画”的诡异收藏事件，以及清代扬州八怪之一罗聘画鬼怪亡妻之事，就是最明显的例证。也正因为如此，作为一个常与破旧古物打交道的冯文轩，在日常工作中，总是格外的谨慎小心，并多少会有点投鼠忌器。
他心神不定地看着封口上的那三个叉，须臾之后，才想到可能犹如古时军队紧急传递重要文书的一种“羽檄”标记，与电影《小兵张嘎》中的鸡毛信一个意思，文件非常重要，不得擅自开启，旁边的“敢启必殃”四个字，似乎也印证了这个意思，但他很快就觉得“敢启必殃”四个字，似乎是一句咒语，好像取自于南北朝时期道教的一段咒语：
“天道毕，三五成，日月俱。
出窈窈，入冥冥，气布道，气通神。
气行，奸邪鬼贼皆消亡。
视我者盲，听我者聋。
敢有图谋我者，反受其殃”。
对于咒语，冯文轩非常清楚：自古以来，一直被视为是一种对鬼神或自然物有感应或禁令的神秘语言，其暗含着发咒人的心念意识，甚至宇宙中的负能量，就如一只藏宝的鲁班机关盒一样，等待着有缘人去打开，当然，他也知道，最后是否会祸及其身，一切要看自己的造化了。因此，这么多年来，他在修缮古旧档案书画时，都格外地小心、用心，甚至怀着一种敬重之心，唯恐无意触怒了什么神灵或符咒，或者错漏了某些重要信息。犹如北京故宫的管理人员，每天打开大门时，都要怀着敬畏之心，对着门内高声喊道“不好意思，开门打扰大家了” 。
也许是因信封上那些血迹和那句咒语，又也许是一种多年的职业敏感，这两天，他心里总感到有点怪怪的，似乎觉得要有什么事发生，就在国庆放假前一天，还真的应验了。
这天早晨，他一上班，就将昨天修补的那本记录簿内页，从铁柜里拿了出来，然后全部铺在桌面上。他一张一张地查看，防止有疏漏，见上面的部分字迹虽然已淡化，字体也很潦草，但只要细细辨识，还是能看得清的，心中顿时觉得很满意。他粗粗看了一下每页上面记载的内容，大都是路途行程和费用支出等方面的琐碎杂事，诸如：
民国32年5月10日（阴历四月初六），星期日，晴，朝天门码头，搭运木材的货船…
5月16日，中途下船，在一古镇留宿两日，花费共计五个大洋…
8月20日，山洪，大雨，滞留五日，添置雨具，租用车马，共花费十三个大洋…等等。
他将内页摞成一叠，如释重负地嘘了一口气，然后将老花镜从眼眶上拿了下来，身体后靠到椅背上，用双手轻揉起两边的太阳穴。
未几，只见他猛然睁大双眼，“呼”的一下直立起身子，然后手脚麻利地将记事本的封面和封底，并排放在一起，刹那间，他惊奇地发现，封底似乎比封面要厚些，于是站起身来，拿起封底，对着窗外，照了照，发现里面果然有夹层，隐约是一张薄薄的纸片，这一惊奇的发现，令他精神顿时一振。
此刻，他并没有立即拿起桌上的镊子去揭撕，而是捋了捋耷落在脑门前的几缕头发，将手臂上的袖套向上撸了撸，然后慢慢坐回到椅子上，并打开了桌上的台灯。
他身体前倾，将记事本的封底对着台灯，照来照去，再次确认里面确有藏物，这才兴奋地站起身来，端起桌上的茶缸，将里面的茶水一口饮尽，然后快步来到门旁的饮水机，倒了大半杯的开水，快步回到了桌前，然后将记事本的封底小心架在杯口上蒸捂。
过了两三分钟后，他将封底从茶缸上拿下，平放在桌上的修书板上，然后用探针小心翼翼地揭开封底一角，再用镊子轻轻地撩开一道缝隙，然后拿着一把薄薄的裁纸刀，小心地探入开进，动作娴熟，一气呵成，很快就毫发不损地将封底内层揭开，果真看到里面夹着一张薄薄的纸片。