“汝何恙？”
“过敏源乃苹。”
“本无恙，适寝觉臂有二疱，明旦再观之。”
“嗯。”
“吾昔食苹无恙，今何以至此？”
“嗯嗯，无大碍，勿忧。明旦再视。”
“勿赘言矣。”自大双亥时二十六分回“未”始，至子时三十七分终，又耗一时有余。若长此以往，大双之博士文献研读堪忧。
“吾常独行，思若二人并肩，或更添暖意，成效更佳乎？”唯礼又于不合时宜之时，胡思乱想。
“晚安。”
“公务之始矣。”若朝九晚五为官吏打卡之时，则次日辰初，唯礼打卡甫过，又启齿编缀大双之事，岂有仅午、晚二餐之时限乎？
幸大双未即刻应，观微信记录，似逾近一时而始应一“嗯”。
“嗯，吾正筹区委领导出行之新闻稿。”
“将毕，正送审，后将与媒体对接发布。与汝共吾日常之务。”唯礼愿与大双共分享，似已倾心于大双。然有二事为大双及其姑母所忧：一者大双何以倾心于斯女？二者唯礼之巧言若达其目的后恐亦烟消云散。
“汝接种疫苗乎？”
“前两日吾所撰一信息稿亦被市上采用矣。”
“今下午吾将理今上午之事，上午则理昨日之事。”
“勿与吾争，汝子于操场竞跑，汝当旁侧鼓励打气。”大双责唯礼，复又心疼曰：“辛苦矣，递果与糕。”然大双以为此乃溺爱，若唯礼如此，子必不得首名。唯礼今除巧言外，无他行。
“可矣，吾后当严于汝，多督汝学。然吾之女友，吾自欲宠之。听汝之安排，双双。”唯礼仍唯甜言蜜语。
“汝去忙汝之事，勉力为之，勿懈，亦信己！”
“请汝解吾，吾需强大之意志。吾需力，不需恋人。”大双语锋忽转，语气稍柔。
“需恋人时吾自会告汝。”大双因势宣誓主权，待需唯礼时再告之。若唯礼能适时现，不添乱，随呼随至，亦无妨。
“善，吾则安心待汝之召。”唯礼与大双之格局、思维异，未深究，反窃喜，自以为计得，自信不久即能得大双之心。
凡新命之降世，新运之肇造，必历一番苦痛以为代价。又，哲学之书述新生之物，喻若婴儿之分娩，必经阵痛，伴血与秽物，然不可以痛而拒生，亦不可以血秽而弃婴——此乃大双昔年受业于哲学之时，师者精解新生事物蜕变之妙言。虽未知师者昔日是否言之，而今大双实践之，亦以此意与唯礼相誓约而通意焉。
“闻矣。”
“吾辈之情，当如生育婴儿，或因此而更显珍贵。”
“吾已知之矣。” </div>
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