只有不到三千件展品，是可以在省博物馆一睹芳容。
但是这三千件展品里面，有一些展品已经被拿掉了，据说是专家需要修复，或者为了保护文物，暂时不展出。
现在省博物馆的展品大概有一千五百件，每个区域基本上都有个二三百件吧。
大的可能是秦汉时代的铁锅，或者铜鼎，小件的可能就是个纽扣或者扳指之类的。
透明的保护玻璃罩内，有大大小小的文物躺在里面，它们见证了几千年来这个民族的岁月，承载着许多不会说话的记忆。
杨东此刻以一个游客的身份，大致的把每一个藏品都看了一遍，几个展览区域都看了一遍。
何启华没有跟杨东走在一起，他是朝着相反的方向去观察。
两个人一个在东，一个在西，一个去南，一个往北。
但是目的都是一样的，从这些藏品里面找出不正常的东西。
省博物馆属于灯下黑，一般人的逻辑是发改委，财政厅，教育厅，税务局，乃至国土资源局，这些部门的干部会贪污，有机会贪污。
实际上省博物馆，省文物局，省文化厅，同样有干部贪污，而且人家贪污的更简单，更直接，更直白。
只要有文物在手，就有‘活动’的机会。
刘月跟在杨东身旁，杨东沉默不语的观瞧每一件藏品，他就默默的跟在后面，一句话都不说。
只有杨东开口问他的时候，他才会说几句。
最后杨东来到辽金展览区域的一个铜头佛首面前。
杨东上辈子可是玩了一二十年的古董了，这点眼力还是有的。
他一眼就看出这个铜头佛首的发髻和纹饰都有些盗版的嫌疑，虽然做工很优美，可是辽金时期的文物，反倒是以简单直接粗暴为著称，这种柔美的雕刻纹路，反倒是宋代该有的风格。
一个辽圣宗时期的铜头佛首，怎么能有这样柔美的雕刻技术？
这就像是一个浑身肌肉的壮硕体育生，脱下衣服一看是嫩白皮，细皮嫩肉的，小脸跟个女孩一样，一看就惹人奇怪。
这个铜头佛首，就是如此，很奇怪。
因此杨东怀疑这个铜头佛首很有可能是赝品，也就是假的，假的就是赝品。
何启华从相反的方向走过来，也注意到了这个铜头佛首。
他倒是没看出来铜头佛首哪里有问题，可他是信佛的，当然这个不能暴露，每一位干部都是无神论者。
他觉得这个佛的发髻和装饰以及神态动作，都跟辽金时期的佛陀不一样。
唐朝武则天时期之后，佛像开始逐渐人性化，甚至女性化，越来越柔和，不再是以往的金刚怒目，粗壮雄浑。
至于辽金时代的佛像，则跟宋朝不一样，虽然是同时期，但是辽金时代佛像讲究宽肩长身，下身短，同时造型硬派。
这与当时宋朝佛像技术完全不同。
眼前这个佛像完全不符合辽金时代的做工，辽圣宗也不可能喜欢这样的一个小家子佛像。
因此，何启华判断，这个铜首佛像，应该是有问题。
杨东与何启华对视一眼，两个人瞬间明白对方所想。
刘月站在一旁，心里想笑。
对，就是这样，只要把你们引到这里，我就算完成任务了。
杨东，你马上就要掉到坑里了。
敢查铜头佛首的赝品案？真是胆大哟。 </div>
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