同时穿越:我在诸天证大道 第二百三十五章 何以致太平?当代的一子,儒家掌门之死!(3/4)

罗浮几乎不假思索的说道:“我且问你一个问题,你是韩国公子,若是秦国攻韩,秦国一士卒,为人纯善,人皆赞之,韩国士卒,人皆恶之,于韩国而言,秦国之士卒,是善是恶?与秦国而言,韩国之士卒,是善是恶?”

罗浮现在纯粹就是在问立场了。

毕竟,善恶是需要立场来判断的。

彼之英雄,我之仇寇,不外如是。

韩非到底不愧是集法家之大成着。甚至其思想和学说,乃至于两千年之后,都帝王必学之术。

只是在顷刻间,韩非就明白了罗浮的意思。

“师叔是说,善恶并非是绝对的?”

“善恶本身就不是绝对的!无善无恶心之体,有善有恶意之动。”

罗浮一句照抄阳明心学的观点,顿时让韩非如遭雷击,呆立当场。

善恶竟然因心意而来。

那岂不是说,罗浮的理念,连孟子和荀子的性善和性恶都一块推翻了吗?

仅仅是一句话,就让韩非彻底陷入了大脑混乱之中。

作为未来的法家之集大成者,毫无疑问,韩非是持性恶论的观点。

这不仅仅是因为他是荀子的弟子那么简单,而是崇尚严刑峻法的法家,本身就是性恶论的绝对支持者。

若是没有了性恶论,那么法家甚至的存在的根基都要动摇了。

罗浮的这番话,理论上的确无懈可击,韩非就连自身的理念都开始动摇了。

下棋的过程中,也开始变得神思不属起来。

很快,罗浮的声音再次传来,让韩非顿时回过神来。

“你输了。”

这个时候的韩非,才像是反应过来,自己落子毫无章法可言,完全被罗浮杀的一败涂地。

只是现在的韩非,也没有心思去想棋局的问题了。

相比起对弈输赢来,罗浮的理念,才是真正动摇了韩非的心意。

“师叔棋艺精湛。韩非自愧不如。”

韩非起身朝着罗浮行了一礼。

罗浮却是摆了摆手,在韩非认输之后,他就一边整理棋子,一边随口说道:“你现在心思已经不在棋上了,还是回去好好休息一下吧!”

所谓休息,韩非岂能不明白,这是要让自己回去好好想想,人性善恶的问题。

苦笑一声,这一刻,韩非感觉自己在罗浮面前,简直就像是不着寸缕一般,被看的一干二净。

自己的所思所想都像是被罗浮洞悉的一清二楚似得。

向罗浮告别之后,韩非步履匆匆,脸上再也没有了曾经的从容和优雅,一回到小圣贤庄中,就直奔荀子的房间而去。

荀子房间内,从有间客栈归来的荀子,正饶有兴趣的摆弄着一副残局。

如果韩非不是因为被罗浮动摇了心意的话,那么凭借他的记忆力和智慧,很快就会发现,此刻荀子面前摆放的残局,赫然正是之前,荀子和罗浮之间的对弈。

一看到韩非那神思不属的样子,荀子就不禁打趣道:“看来你在罗浮哪里,遭到了不小的打击啊,怎么?难道说,罗浮的学说和理念,真的那么可怕吗?”

韩非凝神看向了荀子,道:“老师,到底是性善还是性恶?”

“若非是人性本恶,又岂会有春秋战国五百年乱世呢?”荀子唏嘘的说道。

但很快,荀子就像是察觉到了什么一般,“与我说说,你与罗浮说了什么,怎么会遭到这般打击?”

在韩非将罗浮说的话,复述了一遍之后。

荀子整个人都愣在了哪里,但和韩非如遭雷击不同,荀子却是越想一双眼眸越是明亮。

许久之后,荀子才赞叹的说道:“好!好一个无善无恶心之体,有善有恶意之动,罗浮,俨然成就一大家矣!”

“老师。”韩非急切的道:“若是罗浮的理念是对的,那法家如何处世?您……您的性恶论和孟子的性善论,岂不是也成为谬论吗?”

“你啊,杞人忧天。”荀子笑着点了点韩非,道:“孟子言人性本善,我则言人性本恶,可迄今为止,善恶论可曾有所公论?”

“那……”韩非也明白荀子的意思。

性善论和性恶论发展这么多年,依旧双方争论不休。根本没有分出胜负来。

况且,罗浮的理念,其实在此之前,就已经有了雏形,只是在阐述上,比不上罗浮这般显明,让人一目了然罢了。

即使是多出罗浮的理念来,也依旧无损荀子的性恶论和孟子的性善论,顶多是多出一家而已。

如果说之前,荀子还只是将罗浮当成了一个武力强盛的少年郎,那么现在他就真的萌生了,要将罗浮拉入儒家门墙的念头来。

自从荀子提出了性恶论之后,儒家却是再也没有出现过,罗浮这样惊才绝艳的后辈了。

在荀子看来,若是没有活水,那么儒家的发展,只会逐步陷入僵局之中了。

而罗浮就是荀子眼里的活水。

一连数日,热热闹闹的儒家掌门葬礼结束之后。

无论是前来吊唁的诸子百家,还是列国使臣,都没有离开的意思。因为这些人都在等,等待接下来,罗浮的上门挑衅。

毕竟现在罗浮的存在已经成为了七国最热门的话题了。

儒家弃徒,上儒家圣地小圣贤庄论道,一路上横扫各路匪徒强人。刚到沧海城,就吓死了儒家掌门。

这话题度,一百年都未必能够出现一次。

若是错过了罗浮和儒家的论道,所有人怕是都要抱憾终身了。

儒家掌门的葬礼结束之后,等到一切收拾妥当,还没等罗浮登门。

新的儒家掌门伏念,就主动来到了有间客栈,将拜帖送到了罗浮的手中。

与其说这是拜帖,不如说这是战书。

虽然儒家掌门的死,罗浮不是直接的原因,但他的出现,却是间接促成了儒家掌门的提前离世。

伏念身为弟子,岂能不为师报仇呢?

次日一早,整个小圣贤庄内,人满为患。

除了东道主的儒家外,墨家、道家、兵家、农家……甚至就连东君绯烟和月神这两个百年不曾出世的阴阳家弟子,都出现了。

诸子百家之外,七国使臣和更多好奇问询而来的人,将整个小圣贤庄都挤满了。