从遮天开始盗天机 第三百一十五章 道宫卷雏形(2/3)

或者将来更进一步,逆返后天五行大道,修成先天神魔大道,五方神道帝君化作先天五行神魔,直接掌控天下五行大道。

或者再上一个台阶,在道宫秘境内,孕育出一个全新的神性真我。

甚至将道宫秘境的修行,变成大五行术的修行,创出五帝大魔神通:《青帝木皇功》,《赤帝火皇气》,《白帝金皇斩》,《黑帝水皇拳》和《黄帝土皇道》。

想到此处,李执都被他自己的离谱想法给逗乐了。

关于道宫秘境,哪怕已经贵为圣人的李执,依旧充满了海量的未知。

这些问题想不通。

或许不是李执的能力有问题,而是他的着手点出现了偏差。

回想当年荒天帝创造人体秘境法的过程,和秘境法的真相。

李执觉得有必要从源头开始理解那些问题。

人体五大秘境的修行,不过是为了更好的开启和完善人体道种的一种方式罢了。绝不能本末倒置,开创所谓的五帝大魔神通,或者修行五行大道,它们并非是道宫秘境的本质。

道宫秘境,说到底还是道种的一部分而已。

演化人体秘境不过是为了更好的开启人体内的无尽之“门”,释放出更多的潜能罢了。

任何偏离“以身为种”这个秘境法基础本质的修炼方式,或许都是偏离的秘境法初心的邪路。

当年荒天帝将人体腹部定义为轮海,不是没有道理的。

而重要的不是如何开辟轮海,而是荒天帝“定义”了轮海,定义比开辟更加的能够体现出人体秘境法的真谛。

如果说轮海是人体的一处生命原地,能够演化阴阳二气,孕育法力,掌控生死。

那么道宫,就是因为五脏区域孕育滂沱的潜能,更拥有密集的门,在开启那些门之后,能够释放出更多的潜能,所以荒天帝才以人体五脏为基,演化出了道宫秘境。

不是因为有了道宫秘境才有的那些门,而是有了门才有了道宫秘境。

五脏有神,修行到一定境界之后,道宫内会自主的响起诵经声。

这是众所周知的事情。

但是人体五脏并不是仅仅对应道宫秘境的五个神祇,而是拥有很多神。

几乎每一个五脏区域内的人体之“门”中,都坐着一尊神,在天人交感之下,那些神全都能够诵经。

在李执看来,道宫秘境演化至今,之所以普遍会出现五大道宫神祇,不过是后来者用经文固定下来的普世最优解罢了。

道宫孕育五神,其实并不适合所有人。

李执隐隐能够回忆起,当年荒天帝在开创道宫秘境时,曾经有过论断:道宫内的群神皆为自我,大道无边,却在三数之内,道生一,一生二,二生三,三生万物。

当年荒天帝,甚至将他修出来三道仙气上孕育出的三个道身请入了道宫之内。

一个逝去的我,在时光上游为今生诵经,代表了过去。

一个当世的我,吟诵修行过的所有神通经文,代表了现在。

一个未来的我,化作变数,在未来诵经,捕捉冥冥之中的遁去的一。

最终,化出了万古唯一,永恒不灭。

荒天帝的道宫秘境释放出的大道之光,甚至能够破开混沌照亮岁月长河,端是无比的惊人。

或许,“以身为种”就该如此,注定了要将万般伟力尽归己身。

哪怕是道宫内的万神,最终也要归于一,才能代表大道圆满。

就像李执的轮海秘境一样,哪怕分出了阴阳两界,掌控了生死二气,最终还是要将两界融合,阴阳轮回,才能让轮海秘境达到一种圆满无缺的层次。

由此观之。

道宫秘境,或许根本就不需要五大道宫神祇,也不需要神庙宫阙,更不需要专门修炼五行大道的术法神通。

它需要的是一尊唯一真神,一尊能够统御无尽之门内万神的唯一神王。

一尊亘古如一,永恒不灭,吟诵真我大道的神之道我。

思绪来到此处,李执的道宫秘境立刻散发一阵璀璨的神光,道宫内的神力也随之涌动,璀璨霞光似乎能够撕裂混沌,照亮蒙昧,甚至能够穿透岁月长河,将自身的大道照映在时光长河之上,从而让自身超脱出时光长河的束缚。