李念回道：“回大王，土豆能在后世华夏种植，自然也可在大秦种植。土豆种植之法，庶民知晓，只是未亲自种过。”
嬴政奇道：“你在后世没种过？那这土豆从何而来？你是商贾，还是士？”
李念摇头：“与这些无关，是庶民来自的那个时代，物产远超大秦，许多人不必种地，也能获得充足的食物，庶民正是如此。”
大概懂了，后世物产丰富，不缺粮食，所以很多人不种地，也能有饭吃。
但这些人不种地，又去干什么了？
入朝做官，去做工匠，入伍为卒，还是走上商贾一道？
那么多人不种田，反而去做别的，后世的君王就不担心会让国家动荡，不利于治理？
差点忘了，后世似乎已经没有君王！
嬴政道：“既如此，这土豆便交还给你，望你能在大秦将它们种出，种的好，寡人重重有赏！”
嬴政并没说种不好会怎样，因为李念说过，他知道种植之法，却从未种过，现在让李念种，李念也是头一次。
既然是头一次，就有可能失败，他嬴政不是那等蛮不讲理之人，又要让人尝试，又不允许人失败。
李念道：“庶民尽力不负大王所托！”
嬴政看了他一眼：“不必再称‘庶民’，从今日起，你就是寡人的臣子，只是寡人暂不会授官于你。”
这就成大秦的官了？
只是这官当得有点儿奇怪，既无官品，也无官职！
李念道：“谢大王！”
谈完土豆的事，嬴政指着其他几样东西：“这些又是何物？”
这是怕错过这些东西中有和土豆一样对大秦有用之物！
李念哪不懂嬴政的心思，逐一介绍道：“这是臣的衣服，分别为短袖、长裤、内裤，制造它们的材料，大秦如今不好造出，但样式可作参考，以其他材料代之。这，是臣的钥匙！”
那居然是钥匙，不是钱或某种配饰？说来，后世的钱币是怎样？
“这是臣的纸巾包，纸有大用，可用以书写记录文字，远胜竹简，如这一包纸所能记载的文字，用竹简得好几十斤。”
这么一举例，嬴政和蒙毅顿时明白了这所谓的“纸”的价值，相比于竹简的优势。
“当然，臣这包纸巾不是用来书写，而是用于清洁卫生，就是用完饭后擦嘴，如厕后清理。在后世，纸是日常生活的必需品之一！”
嬴政不满地瞪了李念一眼，如此有用之物，在后世竟被用来……
这时代如厕，一般百姓用的是木片、树叶，王宫用的当然更高级一些，但也没好到哪去。
来大秦这半个多月，李念已经感觉自己的屁屁快受不了了，迫切想要改变他的如厕质量。
现在是大秦落后的如厕条件和李念迫切想要提高的如厕体验之间的矛盾。
见李念对“纸”介绍了这么多，嬴政回过味来，道：“此物，我大秦能造？”
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