“不说我的作品，我承认我的作品确有其局限性，毕竟我也是新人作者。
“就拿刚才有人批评的《受戒》来说，我不明白为什么总有人说这部作品格局不足，情呀爱呀的没意思。
“要我说，这些流淌在我们每个人生活中的美好，才是人民群众对于生活充满希望的原因。《受戒》这样一部鼓舞人心，给人以希望和美的作品，是属于人民的作品，是能够青史留名的好作品！”
“好！”话说到这里，有人率先带头叫好。
刘培文一看，正是王濛。
随即在座的大多数人也鼓起掌来，其中有几人面色尴尬，抬起的手悬在空中，鼓也不是，不鼓也不是。
主持会议的杨墨很是赞叹的看了刘培文一眼，看到如今气氛有点偏离，就准备开口宣布座谈会到此结束。
谁知鼓掌刚结束，刘培文却站起身来，对着王濛说道：“王濛老师，今天虽然是我的小说的座谈会，但是难得大家来得齐整，不如我们探讨探讨意识流写作，怎么样？”
刘培文之所以站起来说这个，一方面是他确实有心尝试，却觉得自己缺乏指导，另一方面也有转变座谈会内容，让大家转移注意力的想法。
毕竟人家燕京文艺邀请这么多人来开座谈会，最后闹得不欢而散，说出去反而不美。
杨墨看他越俎代庖，只是笑了笑，扭头看着一旁的王濛，“怎么样，讲讲你的心得吧！”
王濛没想到自己来一趟还当起了讲师，不过他倒也不抗拒。
自从1980年以来，他一直推动尝试中文语境的意识流写作的努力，写了《夜的眼》《春之声》《海的梦》《风筝飘带》等一系列作品，褒贬不一，但确实也影响了一大批人。
“既然这样，我简单分享一下我的心得。意识流的写作还要从现代派的概念说起……”
王濛足足花了四十分钟，把自己针对现代派的一些思考和对意识流写作的探索统统端了出来。刘培文则是不停地记着笔记，这对他来说，是难得的与大师见面、学习经验的机会。
这要是搁在后世，这一堂课，说多么珍贵都不为过。而对于很多在座的作家、编辑来说，这样的探索学习的机会同样不多。
于是座谈会的后半段，干脆变成了文学发展和写作手法的大讨论，不少人都受益匪浅。
最终，座谈会的结束时间比预想的还要晚了半个多小时。
王濛走的时候，还专门跑过来跟刘培文交换了住址，叮嘱他以后有创作上的想法，可以随时跟他交流。刘培文对此当然是求之不得。
等人走得差不多了，张德宁才凑到跟前。
“你这小子，今天的发言也太大胆了！”她拿胳膊肘拐了拐刘培文，言语里有些促狭。
“我怕什么？”刘培文哂笑，“这些人可是你们请来的，真让我骂了，你们也落不下好。”
“你放心吧，社里还不至于没有这点担当。”张德宁言语里还是非常赞赏，“你替老汪反驳他们的时候，我都觉得老汪要哭了，当时我……”
“行了，说正事”刘培文打断。
“哦哦，说正事，”张德宁这时才看到还在门外不远处的汪增其的身影，“还真是有正事。” </div>
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