这种方式出窍的阴神，自带一股逆转自然的魔意。
缺点是不符合下中上以次渐进的自然之理，修行途中劫难颇多，极易走火入魔，魔上加魔。
优点便是修行速度精进勇猛，一旦上丹田起火，哪怕不去修行照管，也会源源不断的生出法力。
但，法力源源不断，若境界困顿，迟迟不曾破开瓶颈，自然会把自己活生生……撑爆！
所以才说，旁门左道修行不易。
十个修行的，八个暴毙，一个被撑爆，还有一个疯了。
牢狱之中，血腥味弥漫。
清凉老人以血写书，已到气息弥留之际。
他看着鲁达那一字一句钻研吐纳法的身影，突然气血上涌，容光焕发，精神抖擞了许多，疯狂大笑，
“哈哈哈哈，你是想修行？想修炼贫僧的种魔吐纳法？哈哈哈！！！盗道无师，有翅不飞，岂能得法？”
鲁达抬头，目光深邃的看了清凉老人一眼。
盗道无师，有翅不飞，就是说光偷来道术，而未拜师长，即使有了翅膀，也不能飞翔。
跟法术不同，功法更加成体系，也意味着更加容易被师门道统，塑造出‘护城河’。
各种真传一句话、呼吸观想的窍门、符号文字的隐形指向……
甚至人各有异，特定功法的入门，必须有师长亲自出手，因地制宜的梳理筋脉穴窍，接引入门。
所以这也是白素贞，哪怕是千年的蛇精，也不敢贸然接引鲁达修行的原因。
得法易，修法难。
面对清凉老人的嘲弄，鲁达静默不语。
而在他的脑海中，随着九方神灵御览珠入手后染上金辉的志怪图，大放光芒。
冥冥之中，鲁达往日接触过的全部法术、法门浮现心头。
目击
五鬼搬运术
蹈火
三阴札青种魔吐纳法
其中，前两者由志怪图刊载记录的法术较为清晰，道理明白，已无过多需要参悟的地方。
唯有后两者，还朦胧不清，如雾中观山，只见一角。
此刻，鲁达遵循心中本能，元神的指引，控制志怪图上的那缕金辉，朝《三阴札青种魔吐纳法》而去。
檀木香火隐隐在鼻尖缭绕，恍惚间，鲁达似乎看到了福德公数十年来，受洒金街居民供奉请愿的场景。
而这些场景尽皆扭曲融化，化作一缕香火，汇入吐纳法之中。
顿时，一股玄妙的感觉涌上心头。
他乃佛门前一小沙弥，烧火挑水砍柴十余年，某日观山海，山海惊动天地感，无尽清香四溢，脚开三十二品莲花。
顷刻间，便入舍利金丹境界。
佛门惊动，天下震撼，尊称他为天台慧祖。
而又不知过了多少年。
佛门内部同室操戈，东土禅宗初祖达摩祖师‘只履西归’，被奸人所害，又有武帝灭佛，万家寺庙皆付火中。
在这佛门风雨飘摇之际，他却赤脚坦身下山，反出佛教，入了道门。
不愿生天及余趣，愿诸贤圣佐助我，得好芝草及神丹，藉外丹力修内丹，欲安众生先自安！
然后，他便成了佛门口中，最大的……魔！
而他所修行之法，便唤作《三阴札青种魔吐纳法》！ </div>
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