整个广场如同白昼。为了能让全场所有人听清楚台上人的讲话内容，不知谁想出来的办法，每二十步一个拿着同样喇叭的青年人负责接续传递，以便讲话之人的每一句话都能正确传达到全场。只是时间要长一些，也需要讲话之人的语言必须精炼易懂。
刘志手里拿着一个纸卷的喇叭筒高声喊道：“请五原的父老乡亲安静一下，鄙人刘志，受司马府委托，主持今晚的焰火晚会。按照流程，晚会项目共分三项。第一项，各里闾戍堡推选的一百位观众代表，经过无记名投票，选出三个观众最喜爱的文娱节目，今晚要隆重献演。最后分出一二三等奖，奖励五原制新钱币。一等奖万钱，二等奖五千钱，三等奖两千钱。另外奖励五原特制肥皂十块，白酒十坛，精盐十袋。第二项，由五原学堂十位博学先生共同遴选出六首诗歌，一等奖一名，二等奖两名，三等奖三名。奖励种类同前面的文娱节目一样。第三项，由大魏怀朔镇军司马向各行各业推选出的生产能手颁发奖品。第四项，也是最后一项，放焰火。下面请来自于上当郡的潘家班演出他们的拿手好戏《牵牛与织女》。”
刘志主持完前面的内容进入后台，潘家班的乐手滴滴哒哒的吹奏起了一段序曲。紧接着，《牵牛与织女》的大戏正式开演了。
男：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
女：纤纤擢素手，札札弄机杼。
男：终日不成章，泣涕零如雨。
女：河汉清且浅，相去复几许
男女同：盈盈一水间，脉脉不得语。
故事当然是后世耳熟能详的《天仙配》故事架构，但比《天仙配》简单的多。也不是后世那样的人物表演，而是像两个人站在舞台中间对唱。你一句，我一句，通过歌词把故事表达出来了。所谓织女也是男扮女装。乐器有唢呐，笙、胡琴、三弦。打击乐有锣、鼓、镲，梆子。这支来自上党郡的戏班子已经初具规模，演奏的曲调也有点后世上党梆子的味道。戏曲史上说，“上党梆子”产生于明末时期。或许北魏时的上党民间小戏正是上党梆子的母本。
第二个节目是一位自弹自唱的曲目。弹奏之人是一位二八小佳人，来自平城，这是一位自称兰儿的风尘女子。一把古琴，唱的是一首王昭君写的《怨诗》。古琴起时，叮叮咚咚，如大珠小珠跌落玉盘。兰儿姑娘秀眉微蹙，轻启红唇，嗓音清脆哀婉。
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑。
养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。
虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。
台下观众席当中，高欢和一众核心人物还没有吃饭就来到这里。因为有颁奖这档子事，他不得不来。形势再紧迫，五原城的安全祥和气氛不能被破坏。这里可是整个五原集团“起手式”的始发地，如果连一场边境战乱都抵御不了，他高欢也就没有作死的必要了。
高欢是第一次见到这时代的文娱形式，好奇比欣赏更多一些。他不熟悉戏曲，但牛郎织女的故事不陌生。他不知道古诗怎么吟唱，但王昭君出塞的故事他同样不陌生。三个被一百名观众代表票选出来的节目最后一个是武戏，说的是三国故事。这就让高欢更觉得稀罕了。难道这时代就有人对《三国志》感兴趣了？罗贯中是不是受此启发才写出《三国演义》的？
本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)