七玉道尊 第十九章 修佛典银鸽来信(2/2)

似是看出风伊心中顾虑,空闻笑道:“公子何必纠结于红尘束缚,习武强身、行侠仗义,本是武人天性,公子赠书,大禅还愿,因果分明,两相受惠,何乐不为?”

风伊心中触动更深,再不复言,合十行礼:“但凭方丈之意。”

之后,风伊每日参禅打坐,诵经礼佛,跟随本心本源,习练拳掌,挑水劈柴,扫地做饭,好似回到了十几岁时求学练武的生活,脑海中再不考虑什么闽中乱局。

山中无甲子,月落日又升。

罗汉拳、金刚掌已至大成,风伊灵台清明,心镜无暇,佛理深谙,禅意高明,珈蓝禅功第二式“万法唯识”无师自通,水到渠成。甚至第三式“大日虚空”亦学有所获,只因功力不够,难以施展其浩荡神威。

一日,风伊惯例参禅打坐,却是空见圣僧前来相见,双方问礼后,空见直言道:“公子佛韵缠身,佛缘深厚,方丈着我前来,一是恭贺公子摆脱制枷,二是答谢公子赠书之恩。”

风伊难掩欢喜,又不禁困惑地道:“看大师说的,大禅寺一救风伊之命,二授风伊以经,风伊心中只有感激,禅功也不过是转赠,何功之有?”

“一饮一啄,皆有定数。公子拳掌腿三法皆通,若还有何所好,不妨试着道来。珈蓝禅功博大精深,今日敝寺得此功,深感所得,更回报了昔日珈蓝寺千里支援之恩情。”空见声音柔和,态度谦逊,一言一行,佛意盎然。

风伊心下一动,突然想到自己空间戒指里一柄轮回者珍藏的好剑,脱口而道:“贵寺可有剑法技艺,指点

风伊?”

说着无意,听者有心。空见忍不住捻了圈手中佛珠,喃喃道:“因缘天定,佛祖降恩。”再抬头看向风伊,满是肃穆郑重之色,“风公子,大禅寺虽有三十六绝学,剑法却只得一部,乃是昔日祖师达摩所传,名《达摩剑典》,为我达摩院镇院神功,历年来却从未有人练成。公子可愿拜我为师,修习剑典?”

“达摩剑?!”风伊惊呼出声,这部名声广传的剑法曾在历史上惊鸿闪现。传闻达摩菩提祖师,执杖东渡,广传佛法,不喜拼杀,每每以禅杖制敌而不伤敌,慈悲为怀之名天下轰传。

大禅寺杖法、棍法种类最多,流传最广,有:罗汉棍法、伏魔棍法、普门杖法、达摩禅杖等,而剑法只有一部,就是达摩剑,乃是达摩祖师在某段时间内习练的剑法,同破戒刀并称为大禅寺“最难掌控之功法”。

“贫僧添为达摩院首座,却不会达摩剑,有愧祖师,而那日心血来潮,外出行走,随即遇到公子,如今公子在不知情之下挑选剑法修炼,岂非是与达摩剑典有缘?与贫僧有缘?与大禅寺有缘?贫僧相信公子定能练成剑典,使之再度名扬天下!”

空见之言,字字玄奥,风伊热血上涌,神魂皆颤,当场拜倒:“俗世弟子风伊,拜见师傅。”

“好好好,”空见受了风伊一拜,自此定下了两人的名分和因果。

有鉴于风伊身世,空闻特准许其带发修行,作为俗家弟子,拜在空见门下,落足达摩院,修行达摩剑,法号“本欲”。

达摩剑简单易学,又高深玄妙,风伊翻看剑典,一目十行,招式配合真气运行路径,牢记于心,方一舞动开来,剑招顺势而出,上手极其容易;而后风伊施展开来,剑招不仅连绵不成剑势,更是杂乱无章,毫无取胜可能。

正巧这一日,风伊平复情绪,缓缓思索剑典深意,一只巴掌大小的水晶鸽子破空飞来,原是风伊之前送予银鸽之物!

缓缓打开书信,想来对方也不肯定风伊能否收到,所言之语皆有暗指,竟别有一番风味。

“贤兄在上:

昔日一别,心中常念。

闻兄不远千里,南下来探,妾心下甚欢,夙夜难眠。

然,骤闻兄长车坠于径,歧路于途,妾神慌意乱,命人四方找寻,孰料犹无音讯,妾心如刀割,涕泪涟涟。

本欲亲往寻君,奈何家仆凶恶,联外贼而窥家业,呜呼哉!妾力弱人微,困于楼台,足难出户,每每思及与兄同舟之景,历历在目,恍如昨日,兄长之奇伟勇力、傲世风姿,令妾朝思暮想,欲罢不能。

噫吁嚱,若苍天开恩,兄长得观妾身之言,祈恳兄长怜妾之稚幼娇柔,广携家丁,登门援助。

如兄长神兵天降,扫尽污浊,妾身当以蒲柳之身,侍奉兄长于左右,不弃不离。即使他日兄长厌弃妾身,妾身也必定会蜷缩兄府,扫榻濯堂,日日供奉上天,保佑兄长神明通达,官运亨通,家财万贯,妻妾成群。

恶仆者,一曰钱,一曰詹,山贼者,一为魔,一为乱。

妾身倚窗望月,独盼兄至。

银鸽。”

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