这是催促周暮别再东拉西扯满嘴跑火车，这时候必须尽快切入正题。
或者在白须老和尚看来，这正是周暮不学无术却又像极力掩盖自己不足的恰当表现。
这个老秃驴真的很烦诶。周暮连忙摆摆手，“这个故事我还没有说完，你现在几个什么劲？年纪这么大都还沉不住气，这些年钻研的佛经义理中就没有告诉你什么叫不动如山嘛？”
老和尚被周暮一通抢白，讪讪退回去。
于是佛殿中有传出周暮半死不活甚至死去活来的声音，“杞人日日夜夜思考着同样的问题，却很长时间都没有得到确切的答案。
但日子这么过下去也不是个办法，于是杞人忧心忡忡的跑去问一位佛法和在场诸位同样精深的禅师。杞人问他，‘大师呀，现如今的世界里核污染、全球变暖、海平面上升、地震、海啸、台风、暴雨、雾霾等自然灾害层出不穷。
至于当今的政治格局，前有美利坚白头鹰打着维护世界和平的幌子到处插手各国事务，后有北极熊普金大帝强硬派姿态虎视眈眈，夹在中间的还有顶着和平发展不称王称霸的腹黑兔步步紧逼当今第一大国……如此复杂的社会和自然局势面前，人类当何去何从？’
杞人问得每件事情都和当今世界发展息息相关。
只是禅师就是禅师、未加思索便掏出一个生鸭蛋和一个咸鸭蛋，分别将鸭蛋砸在杞人脑袋上，然后问杞人，‘哪个比较疼？’
杞人回
答：‘咸的蛋疼。’
禅师道：‘闲的蛋疼就找正事干去。’”
周暮说完望着这帮老和尚，心说小爷才不是诚心过来打你们脸的，实在是你们已经把脸伸到小爷跟前来，如此美意是个人都不会拒绝的。就是不晓得这一巴掌抽的响不响亮。
从前周暮听到这个段子的时候第一反应不是最后那句闲的蛋疼，而是禅师嘴里提及的那个叫做‘正事’的姑娘。后来周暮鼓足勇气找了很久，都没有找到正事，自然也没有干。
当然这里可是佛门重地，周暮才不会将自己独到而深刻的个人见解公之于众。这等考验人智商的深层次佛理，更需要这帮喜欢玩脑力游戏的和尚自行参悟。不然无事可干的他们到时候就真有可能闲的蛋疼。
本以为这帮和尚会继续阴阳怪气说话，到时候周暮也好随便找个借口溜走。只是他没想到北法相宗的主持第一个开口说好，自家老大说好，身后小弟也跟着叫好。
北法相宗的主持笑容可掬的看着周暮，“檀越寓教于乐，让我等只顾局限于佛经义理中的人恍然顿悟。仔细想来果然还是檀越一阵见血直指本心，如此说来倒是我等执着于虚妄表象，犯了贪嗔痴的戒律，真是惭愧呐。”
虽然是这么说，可说话时却时刻盯着对面真言宗。毕竟这场禅斗是恰巧路过清水寺的真言宗首先提出来的，对方盛情难却北法相宗才得匆忙迎战、而且连这一场的辩题同样是真言宗所出，是实实在在的有备而来。
其实就在昨天，北法相宗已经输过第一场。这第二场也是最后一场，真言宗乘胜追击本欲直接拿下北法相宗，谁料突然杀出来的周暮随手用网络上的段子将两班和尚好生奚落一番，自然而然这最后一场辩论也就这样不了了之。
而且对于北法相宗来说，无形中给自己保留些颜面。
所以这时候北法相宗主持才会以首先认错的态度把周暮说的话捧到至理名言的高度，接下来无论真言宗怎么辩下去也绕不开周暮此刻定好的框架，还不如干脆住嘴不说。
北法相宗主持笑成眯眯眼，真言宗则吃了哑巴亏。
真言宗主持情知不能久留，便微微挥袖说道，“我真言宗此行叨扰贵宗数日，已是深感不安。今日便启程前往关东，愿主持身体健康长命百岁。”
北法相宗主持则假惺惺的诚留真言宗一行继续在清水寺做客，只是光顾着嘴上说两句，根本就没有实际动作。
不多时真言宗的和尚便都得干干净净。
本有兴趣继续同水管工多说几句话的主持，这时候才发现周暮也跟着一同消失不见。
主持微微摇头晃脑，高兴之余还哼起一首关西小调，却浑然没有注意本堂朝东方向一侧的房梁上已经多出一个身影。周暮神情紧张的注视着佛殿中的主持慢慢晃出去，这才有心思打量起本堂当中的摆设物事。
十一面千手观音……总觉得就在附近。
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