灵帝似乎没有让刘辩回答的意思，继续说道：“我朝新皇登基，会以老臣为太傅，兼录尚书事，协助皇帝接触政务。待到老臣离世，即不再置太傅。这些日子，你时常在玉堂殿，当知道录尚书事的太傅权责有多重。朕登基时，以陈蕃为太傅，这本是应有之意。太傅陈蕃主政事，大将军窦武主兵事。”
这是东汉以来的惯例，皇帝去世时会给继任者留下一个位在三公之上的太傅，这个太傅有两个要求，一是有名望的能臣，二是年纪要够大。这样，太傅可以用他的名望帮助皇帝树立权威；用他的经验帮助皇帝处理尚书台的政务。
同时，太傅又因为年纪够大，当不了多少年，待到太傅离世后很自然的权力回归到皇帝手中。
理论上，这种体系非常有利于皇权的过渡，也有利于权臣的善终。
“陈蕃、窦武，一個个都是士人口中的贤良君子、德行高尚，但朕登基不过八个月，便得知两人共同商议，诛杀宦官。”
说到此处，灵帝嗤笑两声：“宦官大都在皇宫之中，又该如何诛杀？不过是兵变的借口罢了！”
“二人沆瀣一气，总揽国家军政大事，内有太后垂帘，外有士人奔走鼓吹。又将朕置于何地？便是如此，二人依旧不满足……哼哼。”
刘辩明白的灵帝的想法，内外朝的大臣都是和陈蕃、窦武一条心的，宫内的窦太后还是窦武的长女。在皇宫之中，当时的灵帝所能依靠的只有宦官。
设身处地的想一想，很容易就能感受到灵帝的艰难处境。
估计也是在这种情况下，灵帝才会说出“张让是我父，赵忠是我母”。
对当时的灵帝来说，陈蕃和窦武要杀宦官与要杀他没啥区别。
所以，当曹节与王甫求助到灵帝的面前，灵帝用自己的名义给了曹节尚书台的掌控权，从而发布诏书，利用征战结束带兵回雒阳的大司农张奂反杀窦武与陈蕃。
这就是灵帝视角中第二次党锢之祸的导火索。
刘辩听得出，即便是现在，在灵帝心中，窦武与陈蕃依旧是意图谋反之人。
而窦武与陈蕃曾经失败的事，正是现任大将军何进想要做的事。
明白灵帝的真正想法之后，对于何进，刘辩只能称赞一句“大将军好胆！”。
只是灵帝没问，刘辩不好提起何进，不然岂不是不打自招了。
灵帝问道：“若是辩儿易地而处，会如何做？”
刘辩不确定他要不要顺着灵帝的话说，纠结不定。灵帝也没有催促，只缓缓的在宫城内踱步而行。
思索良久，刘辩终于给出自己略带天真的答案：“总要尝试一下弥合双方，无可挽回时，再用雷霆手段。”
灵帝笑道：“只怕到时就晚了！”
刘辩回应说：“父皇高见，所谓周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，未到事情了结时，又如何能分清忠与奸呢！”
灵帝赞曰：“辩儿此言亦是高见！”
刘辩尴尬一笑，接着说：“我曾在东观问过梁师，难道我汉室自立国以来外臣与宦官都是生死不两立的吗？梁师便同我说了杨震之死。”