我,孙山,科举 第439章 乡试第三场(2/2)

这次乡试的题目《赋得花神西施》-----五言八韵

孙山粗看一眼, 不知道题目的花神西施是指什么花,不过很快就知道是什么花了。

所谓花神西施,指的是荷花。

唐代杜荀鹤的《春宫怨》中------“早被婵娟误,欲妆临镜慵。承恩不在貌,教妾若为容。风暖鸟声碎,日高花影重。年年越溪女,相忆采芙蓉。”

传说中西施在助越灭吴之前,是卖柴人家之女。

夏日荷花盛开时,西施常到镜湖采莲,也许因为西施曾是六月时节的采莲女。

她美丽的身影无人能比,于是就自然成为莲花的花神了。

所谓花神西施,实际指的是荷花。

这题就是以“荷花”为主题,写出一首五言八韵的诗。

自古以来写荷花的诗词很多,想要出彩是非常难,但想要狗屁不通也非常难。

这道题对于孙山这种不怎么会写诗的人来说还是很友好。

因为会做,总能得分,也不会离谱。

也不知道是不是主考官杨大人出的,但最后定夺肯定是他确定的。

用这么大众化的题,除了平稳外,还多了一层决胜负的意思。

想要争取头名的考生,把烂大街的题材写好,肯定“解元”非你莫属了。

孙山属于普普通通的人,所以这道题不是他的加分题,更不是他的减分题。

只要写得中规中矩,考官怎么也会给孙山打个及格。

想了想,有思绪后,孙山开始动笔。

做完诗赋题后,正式做策问。

孙山看了看题目,有长有短,都是需要找出出处,再结合时下政策,之后给出建议。

五道策问题,题量算得上非常多。

虽然要求的字数不多,可想策论,提出建议是非常难的事。

这不是像“键盘侠”那样“键政”,这需要先找出“儒家经典”的内容理论,次之结合历史的实例,再之融合现在的政策,最后提出建议。

可要做到言之有理,理中有例。

孙山看了看题目,选择其中一道最简单,也最有答案的题目做:

“死罪囚,家无周亲,上请,敕许充侍。若逢恩赦,合免死否?”

这是出自《唐律疏议》。

意思是:假如一个犯了死罪的囚犯,家中尚有亲人没有赡养,是否可以请求赦免死刑,回家照顾亲人呢?如遇到大赦天下,是否可免去死刑呢。

这道题考的是对唐律的熟悉,以及对大乾律例的熟悉。

从唐律到大乾律例结合,从中阐述两个律例的不一样,然后给出自己的意见。

你的意思可以赞成死刑犯回家侍奉亲人,也可以反对回家侍奉亲人。

遇到大赦可以赞同死刑犯免去死刑罪甚至释放,也可以反对死刑犯免去死罪。

又或者可以说死罪可免活罪难逃。

古今结合,引证据点,说出你的观点。

至于你的观点是否说到主考官的心头上,全凭天意。

但就算你跟主考官的观点完全不一样,只要言之有理,一样得分。

策问题不是客观题,是主观题,非常唯心,答案并不统一。 </div>

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