李伟猜得很对，而且朱元璋觉得自己这个命名很合理，方孝孺和李伟都是明黄书院的人，他们作的学说，命名为明黄理学，这多合理啊！
“是，臣遵旨！”
方孝孺对此倒没什么意见，他自从进入明黄书院，在与李伟的相处中虽然受了不少委屈，但也多次大受启发，让他对这书院也渐渐有了些感情。
朱元璋定下此事后，又向朱标说道：“标儿，回头你督办一下礼部恢复科举的事，虽然高信被斩了，但科举之事不能停。”
科举之事虽是高信提出来的，但却并非他一人之事，礼部上下，包括地方各府县，都有参与其中。
现在的科举可不像后世高考那样方便，一年来一次也轻轻松松。
朝廷要开科一次，首先得让州县举行院试选秀才、省府乡试选举人，最后才是举人进京参加会试、殿试，考出前三甲。
一甲就是大众熟知的状元、榜眼、探花，二甲进士，三甲同进士，多的时候四五百人，少的时候几十，至于具体要多少，那就得看朱元璋刀人的速度了。
“儿臣遵旨！”
朱标立即恭声答应，他当然也很清楚父皇的刀速，如今朝廷正是缺人之际，这次开科他定要多招些贤才进来才行！
自胡惟庸被杀之后，中书省大半官员被牵联，再加上范敏贪污、“李党”倒台，文官死了一批又一批，如今朝廷职缺严重！
而且这还没完，朱元璋接着来还要再起屠刀，把那些暗中兴风作浪的东西都揪出来，再砍一大批！
刀速太快不赶紧招人是不行的！
朱标和方孝孺两人各自得了圣命，随后便一起告退离开了。
朱标回到自己文华殿，准备督办科举之事，而方孝孺则是去领了官服凭证，准备进国子监讲学。
当然，明黄书院这边他也不会放弃，抽时间还是会过去授课的。
……
大明立国之初，朱元璋就设立了国子学，后来改名为国子监。
国子监有三等六堂，一等率性堂，二等修道、诚心两堂，三等正义、崇志、广业三堂。
其中的学子，以各地选贡的贡生为主，另外还有皇帝赏赐官员子女的名额，以及一些会试落榜留级的举人等等。
这些学子中，除了少数是交钱进来的之外，其他人不但不用交学费，还有补贴的食禄可拿，除了这些明确的待遇，还有其他许多隐性的福利，比如与秀才等同的一些待遇，像是免除丁役之类的，还有监生中优秀者可以经举荐进入朝廷各衙门观政历事等等，可谓是好处多多。
方孝孺是宋濂的得意门生，在文人圈子里名气很大，国子监祭酒宋讷得知他要进国子监后，也很是高兴，特地下令召集优秀学子前来听讲。
国子监的学子也都非常期待，早早的便齐聚一堂，想听听这位闻名已久的才子会给他们讲授些什么。
率性堂，祭酒宋讷和司业杜敩两位堂官端坐，其他人包括方孝孺都依次而立，中间便是拱立静听的数十名优秀学子。
这里的规矩可比李伟那明黄书院严得多，学生们连个桌椅都没有，更别说随便乱讲话了，谁要是敢违反纪律，监丞的鞭子立刻就会落下来！
众人就位，坐在主座上的宋讷首先开讲：
“理者万物之本也，物、人各有一理，皆源于此，如三纲五常……”
“然人欲过甚，则背弃天理，故需存天理，灭人欲……”
宋讷是程朱理学的信奉者，开口就是程朱理学的经典理念。
众学子也都是熟读程朱理学，对此颇为认同。
但方孝孺却是微微皱眉，这些理念他之前也是熟读的，但是与他刚作的这部明黄理学相比，却有不小的出入，他也是经过深思熟虑后才选择了李伟提出的这个新学，现在再听到这些程朱理学的旧观念，就忍不住想要开口反对。
不过想到国子监的规矩，他还是忍了下来，打算等会宋讷讲完了再说。
这也就是他了，要是李伟在这里，估计上来就开喷了。
什么灭人欲，这些人逼逼这么多，也是为了满足帝王的人欲，百姓的人欲就得灭了，他们这些权贵的人欲就是天理应当的。
**是人类进步的最大驱动力，只要循规蹈矩，不使用非法手段，再大的**也没什么错。