范金有笑着谦虚道：“徐经理不要这么说，我的干部身份还没有恢复，您还是叫我名字就是。”
马连生道：“都到居委会工作了，您干部身份恢复肯定也是早晚得事。”
话头一开，赵雅丽、孔玉琴等人也笑着对范金有表示祝贺。
范金有矜持道：“大家同事一场，以前虽然有些这个那个的事，但都过去了，希望大家都好，下班有时间的时候，我也还会过来喝酒。”
徐慧真道：“那就多谢范金有同志照顾我们生意了。”
“好说，好说，大家回见啊。”范金有道。
说完又笑眯眯的对徐得庸道：“得庸再见啊，说实话我是有点羡慕你的。”
徐得庸嘴角微扬，不置可否道：“您客气。”
范金有笑了笑，和众人挥挥手大步走出小酒馆。
没走几步，他脸上的笑容便消失不见。
他的拳头微微握紧，不知为何，这两口子的那种笑总让他生出一股厌恶，让他有些不爽。
“哼，别给我抓住机会，不然我一定让你们笑不出来。”
想罢，他重新昂首挺胸的走在街上。
他，范金有，又回来了！
……
转眼到了周末，这一天正好也是农历七月七日，是七夕节。
七夕节由星宿崇拜演化而来，是传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。
之后“牛郎织女”美丽传说的演变，变成了“情人节”。
“七七”又是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论》：“男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。“
它说男子以八岁一个周期，女子以七岁一个周期。
所以“七七”又是女儿节。
傍晚，徐得庸带着娘俩回四合院。
路过胡同口，有挑着扁担从郊区乡下来卖菱角、鸡头米的，只听他吆喝：“鸡头米来，二苍的好吃来！”
鸡头米分嫩的、二苍、老的三种（以二苍最好）。
老的呈黑色，壳硬，谓之头仓。不老不嫩的呈土黄色，壳软，谓之二仓。
头仓米须把硬壳砸升，因果仁已老，味道嚼口远不及二仓，二仓有一种独特的醇香味筋道爽口。
鸡头米虽然好吃，采摘和剥取鸡头米可有些危险。因为鸡头米的叶子、茎和外皮上都长着尖尖的刺，不小心就会被刺破手指。
所以采摘鸡头米和从鸡头中剥取果实，都是很讲技术的苦活。鸡头米的花很好看，有点像令箭荷花，是紫红色的，只是小一些。
采摘鸡头米，一般都是手持一把镰刀，真像割鸡脖子一样，把鸡头米割下来。
鸡头米的叶子，是浮在水面上的，绿色的叶子很大，平平的叶面上有不规则的棱状突起，而且还有黑色的尖刺。所以鸡头米的叶子没人摘，不像荷叶，摘下来可以顶在头上当草帽。
刚摘下来的老鸡头，长着红色的像毛一样的鳞片，还有一个弯弯的黄白色的鸡嘴样的尖头，就像一个大鸡头。剥开外壳，里面是一粒粒像豌豆一样圆圆的果实。
因其外表像鸡头，所以四九城人管它叫老鸡头，就像老豆腐的叫法，其实是最嫩的鸡头米。
老京城时期，什刹海，故宫筒子河，东便门外二闸，都能采到鸡头米。
现在很多人应该都不知道了。
以前的孩子在什刹海等地鸡头米采摘时，会拿着捡鸡头米的专用工具，一根小棍儿前面钉一枚钉子，用来啄人们采摘剩下的小鸡头米。
至于菱角也叫龙角，以前什刹海的菱角是青褐色的，只有瓶盖大小，长着两个尖角。
采摘菱角时，需用钩子把菱角整棵捞出水面，再把菱角的茎叶翻过来，用手一个一个的把菱角摘下来，不小心还会被菱角的两个尖角扎破手。
菱角上岸后，一般都是煮熟出售，也有生吃的。
以前卖菱角的小贩，都有一把铡刀式的专用的剪子，会帮顾客把菱角的两个尖角剪掉，再把菱角顺长着一破两瓣。
剪开的菱角摆放在翠绿的荷叶上，里面是细白的菱角肉，十分鲜美。
徐得庸他们买了三毛钱的菱角和鸡头米，提着一个西瓜进了四合院。
……
(本章完)
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