织田信长解开衣服，将奇妙丸靠在胸口，奇妙丸迅速找到了自己需要的东西，吃上了今天的晚餐。
织田信长抬头松了口气，胀痛的感觉缓和了不少，奇妙丸是个能吃能喝的好孩子，以后一定会成为一名雌壮的姬武士吧。
看了眼一旁的森兰丸，正给女儿喂乃的织田信长问道。
“上洛京都的事，准备的怎么样了？”
因为生女儿，织田信长在安土城足足待了近一年时间，许多急事需要尽快梳理，已经刻不容缓。
京都，织田信长本就有意要去一次。
正好又碰上明智光秀征伐丹波国，已经和离的浓君前来为参军初阵的斋藤龙兴讨个恩赦，织田信长总要给个面子，一并开恩了。
明智光秀是斯波家与织田家之间的桥梁，之前织田信长快刀斩死波多野秀治，也的确是间接害死了明智光秀的人质老父亲。
织田信长琢磨着，给明智光秀一点台阶和好处，毕竟未来的斯波织田合流，以后还用得着人家呢。
抱着女儿，回想起明智光秀曾经那句一山难容二虎，除非一公一母，织田信长不禁莞尔。
除了斋藤龙兴与明智光秀，织田信长此去京都，也要解决一点自己的麻烦。
这一年，织田信长窝在安土城生孩子。
军事上，织田家各大军团长征战四方，还算得力，但政治方面就比较混乱了。
明智光秀死了爹之后，就开始疏远织田家，表面上说去生孩子，毕竟她怀的是神裔，别人也不好说什么。
没有明智光秀的伏见城体系，织田家迅速扩张给周遭势力带来的压力就失去了缓冲，矛盾丛生。
足利义昭远走西国，京都幕府武家服从斯波义银，织田信长是借用着斯波织田两家合作的伏见城体系，来调和地方势力的反抗情绪。
明智光秀撂挑子不管事，武家这边还好说，宗教活动就复杂了。
寺院领的不输不入怎么说？各地宗派对织田家的革新政策排斥怎么聊？
织田信长不受武家待见，更不受佛教诸派欢迎。
临济宗的南禅寺崇传，天台宗的天海上人，真言宗刚上位的长觉上人，甚至被织田家赶去纪伊国隐居的一向宗显如上人。
她们都是亲近斯波家，亲近圣人的宗教领袖，有这些人支持的斯波义银，在宗教圈站得稳稳当当。
而织田信长就惨了。
与她合作的日莲宗本愿寺派主持日玄，满脑子都是报复天台宗与一向宗的念头。
南蛮教就更别提了，凑近过来就是指望织田信长为她们的传教事业放行。
有这两方势力掺和织田家的霸业，非但少有助力，反而让主流宗派更加仇视织田信长。
织田信长也曾经主动向临济宗大德寺派示好，但效果相当一般。
大德寺派是态度恭谨，好处收下，但就是不露风色，不给实话，让织田信长挑不出错也办不了事。
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