第二日，朱铭便从外舍生的宿舍，带着随从搬去贵宾宿舍。
就住在陈渊隔壁，两人合用一个院子。
陈渊也有随从，而且足足四人。
这四个亲随当中，仅一人读过书，剩下三人全是保镖。
没办法，他先从福建到江东，再从江东至两淮，接着又去中原和关中，如今又跑到汉中来。身边若无保镖，早就被土匪给抢了。
更何况，还需要人背行李和盘缠。
三个保镖正在练习枪棒，白胜和石彪看得眼热，忍不住想请教一下武艺。
于是，这五个粗汉混在一起，整日里舞刀弄棍好不自在。
白胜学东西很快，各种招式技巧一点就透。但沉不下性子，练着练着，感觉略通了，便要停下来休息，跟那三个保镖聊天扯淡。
石彪刚好相反，学招式都困难，领悟招式的诀窍就更难。白胜十分钟学会的东西，他要在那儿琢磨两三天，把陈渊的三个保镖都给整无语了。
第四天，陈渊的文章还没写完，便一头扎进书院的藏书楼。
倒是《西游记》先传开了，书稿被分成十多份，一群外舍生轮流阅读。更有热衷之人，晚上点灯誊抄，想把整部《西游记》给抄下来。
这个事情，很快被校长发现。
闵文蔚的一大爱好，便是巡视书院。遇到努力用功的学生，他会夸奖鼓励；遇到嬉闹玩耍的学生，他能连续训斥半个小时，批评之语都不带重样的。
夜里，从上舍巡视到内舍，再从内舍巡视到外舍。
都已到亥时，他发现有三个宿舍，依旧还亮着灯火。
闵文蔚踱步走到房门外，透过门缝偷偷往里瞧。只见屋里的四个外舍生，有三个都在读书，还有一个正在写文章。
差生也知道用功了？
闵文蔚顿感老怀大慰，若人人都能苦读到深夜，哪还愁学问无法精进？洋州书院必能再出进士！
又走到另一间宿舍偷瞧，发现里面有三人在读书。
差生向学不易，闵文蔚不准备打扰。他正待默默离开，忽听屋内有人说：“你怎还没看完？俺都等一个小时了！”
宋代有两种计时制度，十二时辰为大时，二十四时辰为小时。
“再等等，俺重看了一次，就快要看完了。”
“重看一次？你个鸟人！”
“哎哎哎，你别抢啊，当心书稿撕坏了。”
“快交出来！”
“……”
闵文蔚感觉不对劲，再有好学之心，也不至于争抢书本吧？
“砰砰砰！”
闵文蔚沉声道：“把门打开！”
房里瞬间安静，油灯也被吹灭，四个学生以最快速度躺到床上。
“开门！”闵文蔚再次呵斥。
房里忽地响起打鼾声，而且一个接一个，鼾声如雷，起此彼伏。
闵文蔚怒道：“再不开门，全部驱逐出书院！”
鼾声立止，房门开启。
闵文蔚说：“拿出来！”
四个学生连忙取来书本，都是《孟子》、《论语》之类的圣贤书。
闵文蔚只是冷笑，径直往里走，从枕头底下抽出一叠稿，回头问道：“还要俺自己去搜？”
学生们只得把剩下的书稿交出，惶恐不安的等待挨骂。
闵文蔚却说：“早点睡觉！”
四个学生如蒙大赦，箭步飞身上床。
闵文蔚又去另外两间宿舍，把稿全部收缴，满腔怒火回到自己房里。
“掌灯！”
一声令下，仆人点亮油灯。
稿被学生用米饭粘起来，一章粘为一份，每份还写了编号。
闵文蔚按着编号放好，然后挑灯夜读，他倒要好生看看，什么东西能让学生废寝忘食。
开篇是被朱铭改过的，先写盘古开天，又写共工头触不周山，再写女娲炼五色石补天。一块五色石遗落人间，在那东海傲来国，孕育出了先天石猴。
初读之时，闵文蔚满是不屑，觉得这等文字不堪入目。
带着批判的眼光，闵文蔚继续往下读。读着读着，油灯渐渐黯淡，他顺手把灯挑亮。读到最后，干脆换了一根灯芯。
“喔呜喔！”
一声鸡鸣，闵文蔚猛然惊醒，发现自己居然看到了半夜三四点。
他连忙吹灯睡觉，脑子里全是孙悟空。
翌日清晨，这位山长依旧在酣睡，他头一次没有按时去巡视校园。
直至早上八点多，闵文蔚终于醒来。穿衣洗漱，先去学校转一圈，接着再去吃早饭，然后急匆匆回屋……读。
宋代的传奇，皆为短篇故事，从文学性来评价，连唐传奇都不如。
也存在一些话本，除了戏曲爱好者，没人去读那玩意儿，因为可以直接看戏啊。
长篇《西游记》拿到宋代，就仿佛21世纪的科幻大片，扔到黑白默片时代的观众面前。那种冲击力，便是大儒都扛不住，更何况一个小小的校长。
日夜不停，连续读了好几天。
闵文蔚终于把《西游记》看完，又觉余韵悠长，因此翻开重读。而且还提起毛笔，边读边作批注，把自己的读书感言写下来。
从宋代到明代，儒家主流思想是辟佛的。
特别是理学家和心学家，他们在地方做官时，捣毁佛寺者不止一个两个。把未经朝廷批准的寺院，木头石料拆去建学校，没收寺田全部改为学田。
但不知佛，又如何辟佛？
辟佛越狠的大儒，对佛教就了解越深，他们的佛学造诣，甚至能够不输给高僧。
洋州书院所在的山上，附近就有一座寺庙。闵文蔚的叔父，被罢免归乡之后，还给寺庙题词刻碑，甚至捐钱新建一殿。
陈渊虽然批评王安石崇佛，自己却经常拜访佛寺，研读的佛经不比王安石少。
二程也是这般，批评苏轼崇佛，他们自身也在研究佛经。
区别在于，二程、杨时、陈渊只读佛经，不会把佛学引入儒学。苏轼和王安石，却大量引用佛家理论，拿来作为儒家的养料。