全民领主:开局抽到葫芦娃 第二百一十一章 祖逖,诗圣杜甫(3/3)

现在正在建筑的初级升龙台,为领地提供30%的运势。

这是领主们获得运势的方法,可见运势的难得。大多数领主,将与运势无缘。

杜甫一下提供50%的运势,会让易天遇到更多,更好的机遇。

至于圣道之气,晋级皇朝,领地内必须拥有身怀圣道之气的生灵,否则天不应。

这是一种文明和智慧的体现!

在地球上,都说年轻人不懂杜甫,易天也不太懂。他只为《春望》感慨过,为《茅屋为秋风所破歌》感动过。

《兵车行》《三吏三别》和《自京赴奉先咏怀五百字》他早就忘了。

工作的时候,易天喜欢过杜甫写给朋友的诗,如《赠卫八处士》一样,动情而纯粹。

也欣赏过杜甫一贫如洗,对妻子那种挚爱。

也只有这些了!

但不可否认的是,杜甫见证了由盛转衰,他热爱国家,关心百姓。他是第一个为平民百姓,俯身作诗的诗人。他不是其他诗人那种「居高临下」,写百姓多苦,多劳累。而是亲身经历这些。

他的诗,对后世的影响,无人能及。

他的精神,被历朝历代所传颂。

盛唐那么多诗人,经历过安史之乱,都有奇怪的操作,唯独杜甫,将「国破山河在」的景象写下,留下《三吏三别》。

在安史之乱之前,大诗人们在歌颂着大唐的歌舞升平,沉醉在长安温婉的箜篌声内,而杜甫写出「朱门酒肉臭,路有冻死骨」,弹出不和谐的音调。

在皇帝穷兵黩武,在为自己的赫赫武功的时候,杜甫留下《兵车行》,人哭,白骨,鬼哭,字字泣血,不忍卒读。

在杨贵妃一族,权倾朝野,翻云覆雨的时候。杜甫留下《丽人行》,「炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔」,骄奢Yin逸,纸醉金迷。

都说杜甫生前名不显!

诗风如此,在盛世大唐,如何显名声?

会当凌绝顶,一览众山小……

致君尧舜上,再使风俗淳……

此生那老蜀,不死会归秦……

飘飘何所似,天地一沙鸥……

青年的梦想,中年的壮志,草堂的期冀,老年的绝望!

都说杜甫晚年乘船南下,是寻找回到洛阳,回到他出生的地方。

疾病缠身,连走路都困难,只能随波逐流。

他肯定知道,自己不可能再回到家乡,只想回到心中的盛唐。

像小时候无忧无虑,像《壮游》中的裘马轻狂,像《忆昔》一样……

「拜见领主。」

重生的杜甫和祖逖日常感慨后,向易天拱手一礼。

他们知道,是眼前之人,将他们死而复生。

「两位不必多礼!你们的故事,我从小就耳濡目染,前尘成云烟,希望今生不再有遗憾!」易天动情地说道。

易天心里想着如何安排杜甫和祖逖?

祖逖能统兵,以后可以买一队士兵,让祖逖练兵。

杜甫,是文化人,有圣道之气,是领地内智慧文明的象征。

可以创办一个书院,让杜甫教导领地成员学习。

「子美先生,英灵皆以少壮出世,为何独你年老?」

易天忍不住问杜甫这个话题。

「这是我自己的选择。在天道世界,我还是杜甫,我知道我妻儿已不再,前世与我同甘共苦,我愧对她们。我躯虽老,但寿命却不会缩减。领主若有驱使,杜甫可受犬马之劳,若敌人前来,杜甫也可上阵杀敌!」

杜甫受正统的儒家思想影响,对滴水之恩,涌泉相报这种感恩意识非常清楚。

易天复活他,就是再世父母。

「这是一个浩渺的世界,我们母星和之一比,如同尘埃一样。子美先生的诗文一定可在这个世界留下足迹。」

人老过,谁不想年轻呢!

杜甫已经与大唐割舍,却无法忘记前世的妻儿子女。

或许他觉得,只有这样,才会离她们最近。

这种忠贞,令易天敬佩。

畅聊许久,易天又介绍祖逖和杜甫互相认识。

祖逖在前,杜甫在后。杜甫的诗中,经常引经据典,能看出他精通史书。他自然也听说过祖逖的名号。

祖逖学富五车,和杜甫也有共同话题。

趁着初级登龙台还未建成,易天亲自为杜甫和祖逖在新建成的大型庄园内安排一栋别墅,两人在一起,也有个照顾。

主要是易天总感觉杜甫是老年人,甚至潜意识认为,杜甫以这样的形象出现,才十分合理。

就像后人说的,李白从未老过,杜甫未年轻过。

实际上,此时的杜甫没有疾病缠身,实力强大,走起路来,龙行虎步。

花费65万天道币,易天给杜甫和祖逖的房间好好布置一下。什么大型净水器,沙发,桌椅,该布置的都已布置。

这些东西,现在都很便宜。

比如大型净水器,当时易天卖大型净水器赚了一大笔,现在一台大型净水器的利润不到三千天道币。

死而复生,有太多感慨,估计对杜甫和祖逖是个不眠之夜。

易天一点都不困。

他没有睡觉的心思,守着初级登龙台。

在初级登龙台建造完成的那一刻,就是易天领地升为九级的时候。 </div>

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