在美漫当心灵导师的日子 第两千二百六十六章 金城晚来秋(十九)(2/2)

但是许多人,尤其是较为善良和道德底线较高的人,他们有种无法坐视任何生命痛苦的本能,自然也就没办法巧妙地运用自己的情绪去惩罚他人,

那么要么锻炼关闭自己的共情器官,或者至少减弱一点对他人情绪的接受能力,就不那么容易受到情绪惩罚。

要么就只能物理上隔绝,一感觉到不对就赶紧跑,但要注意,判别不对的标准始终是自己的感受,并且再敏感都不为过,只要有任何不舒服就绝对不能忍受,否则警报器一旦被磨钝,感受不到危险的来源却持续性的痛苦,就一定会滑落进入抑郁的深渊。

而在操纵与反操纵之间还有一个更小众的命题,那就是诱导操纵。

有关精神虐待的心理学专著非常之多,而有关反精神虐待的心理学专著更多,但有关如何培育一个精神虐待狂的心理学专著,目前为止,应该只有席勒发表过。

因为这是完全学术性的文章,所以某些不够严谨的推论和猜想不能刊登其上,所以席勒实际上的研究成果要比展现出来的多得多。

理论依旧起始于婴儿。

婴儿为什么会知道只要自己哭,大人就会满足自己的需求?

从常理来推论,婴儿难受就只能发出声音,因为他不会说话,所以就只能嚎叫和哭泣,尖锐的哭声其实只是他在宣泄自己的情绪。

但如果把时间线再往前推一点,人类或者说是动物是如何进化出嚎叫能力的?

动物们有交流的需要,但若推及最初的发声和聆听功能,恐怕并非什么复杂的交流,而只是单单的警告。

发现危险,通知同伴,这就是所有生物发声器官最初的作用,哪怕有些生物所用的不是声音,而是声波或是其他类似的东西,它们最初的功效一定是警告。

也有一说,女性的音域比男性更高,其实就是因为一旦部落遭遇危险,需要有族群成员能用更高的音域来通知远处的守卫者参与防卫或是撤离,婴儿也是同理。

于是在千万年的进化中,女性和婴儿的叫声会本能的唤起人们的警戒心理,有些较为敏感的人一听到类似的声音就会感觉非常烦躁,那是一种从原始时期就开始流淌在血液里的躁动,是一种被唤起的警戒本能。

所以婴儿的嚎叫是因为痛苦,但发展出嚎叫功能的根本原因是在表达痛苦的同时提醒他人。

而这种功能被一直保留到今天的原因是,注意到了警戒声响的部落留存了下来,而无视警戒的都被危险覆灭了。

婴儿哭嚎的足够大声的,都会被父母及时照顾,而不够敏锐也不会哭的,就很容易被忽略,以至于无法很好的成长。

越是善于利用情绪惩罚善于挥舞鞭子的人,就越容易引起人们的关注,更容易通过操纵他人获利并取得成功。

而反过来说,最开始哭嚎可能只是为了表达痛苦和警戒,但一旦有人回应,他们便会意识到这是有效的,这种本能就会被强化。

于操作者而言,一旦他们从中尝到了甜头,他们就会愈演愈烈,有意或是无意的不断尝试,磨练自己的本领,甚至发展为一种兴趣爱好,直到对此上瘾,完全的依赖它。

培养操纵者的本质正在于此,诱导操纵也依据此理论进行,一旦操纵者发出操纵的信号,便控制自己的情绪变化,展露出痛苦,让他们认为自己的操纵成功了。

一个显而易见的好处是,这会让他们放松警惕,所以一旦遇上难缠的精神操纵者,试了很多方法都无法摆脱,诱导操纵将会是最后的武器。

因为除了能让对方放松警惕,方便逃跑之外,艺高人胆大的也可以尝试通过给对方强烈的正向反馈让对方不断投射精力,直到将对方的精神阈值拉高到一个非你不可的地步,变成一个精神上的瘾君子。

这样之后再抽身离开,对方要么变得无比空虚且痛苦,十八年后又是一条好汉,要么想在其他人身上更进一步,最后获得三年起步的铁饭碗。

席勒知道莱克斯一定颇具精神操纵天赋,恐怕不用他培养,也能将这种技巧运用自如,更可贵的是,几乎不会影响自身,是武器而非骨骼。

但席勒需要确定莱克斯处于什么水准,所以他需要进行一些诱导,来看看莱克斯的操纵水平。

从技术方面来讲没什么难度,俗话说的好,不要用你的爱好去挑战别人的职业,更不要用你的职业去挑战别人的生活,对席勒而言,表演情绪是他的生活。

但唯一的问题是,席勒还没有在莱克斯的结业档案上签字,他仍然是他的教授,对于学生精神方面的任何操控和虐待都是有违师德的,傲慢在这一方面向来有其底线。

但是病态没有。

(本章完)

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