猎户出山 第132章 是个枭雄(2/2)

不知道什么时候,左丘已经站在了陆山民背后。

“看了几天,感觉怎么样”?

陆山民眉头微皱,“四方上下曰宇,古往今来曰宙,宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。后面两句是不是过于唯心了”?

左丘摇了摇头,一副教授讲学的样子,严肃的问道:“你能看见宇宙吗”?

陆山民愣了愣,“宇宙这么大,我怎么看得见”?

“所以宇宙就在你的心里,你的心就是宇宙”。

“啊?你这解释也太不讲理了吧”。

左丘继续说道:“对于科学家来讲,宇宙就是时间和空间组成的一个概念,之所以要提出这个概念,其根本的目的还是在于为人类服务。既然是一个概念,当然有心而生,随心而灭”。

陆山民茫然的摇了摇头,“听不懂”。

左丘皱着眉头思考了一下,“这样说吧,宇宙这个概念是人类提出来的,如果有一天人类灭绝了,这个概念还有存在的意义吗”?

陆山民茫然的点了点头,“可是人类不在了,宇宙它依然还在啊”?

陆山民四处指了一下,“这里所有的一切不都是宇宙的一部分吗”?

“那你闭上眼睛,还能看见吗”?

陆山民有点明白左丘的意思,“你是说宇宙在创造了人类,人类也创造了宇宙”。

左丘点了点头,“所有一切的文化和知识都是基于人类这个基本点创造出来的,所以这句话的真正含义是在告诉我们用心去对待一切事物”。

陆山民皱了皱眉头,“这不还是唯心吗”?

左丘抬手拍了一下陆山民的脑袋,“你小子怎么这么个死心眼儿,带个心字就唯心吗”?

左丘接着不忿的说道:“王阳明的心学,由心而生,心及理、致良知,更讲求从道德上砥砺品行,很多不明就里的人就认为这是唯心主义。我呸,没心没肺还是人吗?跟猪狗有什么区别,猪狗养熟了也会对人有感激之心,偏偏有那帮子自以为是的知识分子认为心没用”。

陆山民若有所思的说道:“孔子曰仁,孟子曰义,墨子的兼爱,到也都是由心而发”。

左丘点了点头,“王阳明心学还有最重要的一个部分——知行合一,讲求知行互容,知行并进,行而后知。”

陆山民嗯了一声,“这就是政治课本上的理论联系实际”。

左丘摇了摇头,“不完全一样,理论联系实际是将理论和实际作为两个并列的概念区分开来,知行合一重在一个合字,讲的是知就是行,行就是知,知和行互相交融,不可分割”。

陆山民恍然大悟,“哦,原来是这个意思”。

左丘接着说道,“王阳明的一生,既是哲学家又是政治家,还是个军事家,绝非朱程这样的空谈家可比,他是一个实干家,说他唯心是对他最大的侮辱”。

陆山民点了点头,“这人到确实很有意思”。

“好了,要研究透这本书可不是一时半会儿就能做到的事情,你以后慢慢看,先给我讲讲昨晚的情况吧”。

陆山民讲了一遍昨晚在酒吧的事情,讲到马东那一番慷慨激昂的演讲和自己出场的时候,左丘听得满脸羡艳,“你小子还真拉风啊,我左丘活了这么多年都没有享受到过这种万众瞩目的待遇”。

左丘一脸的八卦,问道:“是不是有很多小妹儿眼冒金星”。

陆山民皱了皱眉头,“应该有吧”。

左丘啊的一生捶胸顿足,“我都而立之年了,还没把到妹儿,老天不公啊”。

陆山民很是怀疑,左丘会不会有精神分裂症,刚才还一副道貌岸然的大谈哲学,这才过了多久,完全变成一个举止粗鄙的**丝男。

陆山民摇了摇头,“你是个读书人,能不能淡定点”。

左丘不服气的说道:“怎么,读书人也是人”。

陆山民怔怔的看着左丘,这句话当初胡惟庸也说过。

陆山民咳嗽了两声,具体讲到王大虎和自己说的那番话。

左丘皱着眉头沉思了半晌,“嘶,我倒是小看了王大虎这个人,有城府,有野心,还很有魄力,是个枭雄”。

陆山民点了点头,“他的话能信吗”?

“他的话能信,但他这个人不可信”。 </div>

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