天下的官吏都畏惧他们，就像是畏惧虎豹豺狼一般。
即便是凶焰滔天却依旧有士人前赴后继的上书，有豪杰义无反顾的去藏匿那些士人。
哪怕是刀剑加身都不感到害怕。
这是一种什么样的信念呢？
难道不值得陛下沉思吗？
这天下难道都是悖逆之属吗？
这世上难道还有比生死更重要的事情吗？
为什么那些人如此做？
大概是孟圣所说的，舍生而取义吧。
义在何处？
义在天下之间，却不在朝廷之中，这难道不值得反思吗？
敢于反抗宦官的士人，其中大多数都正直廉洁，性格刚强，且卓有才能。
杀死这些人，难道陛下以为剩下的士人会如何呢？
汲汲于钻营的会放声大笑，没有了这些正直的士人，蝇营狗苟之辈就能登上大雅之堂。
寄希望于朝廷的会心如死灰，彻底失去对朝廷的期待。
放开士人禁锢，选拔正直优良的士人担任公卿及郡县守长。
刻印经书教导寒门。
贬斥无能贪暴的宦官。
提拔那些品德良好、卓有才能的宦官作为常侍沟通内外。”
洛川的这一番上书甚至都不算是改革，因为改革是陷入困境之后作出的改变，而洛川现在想要做的，只是停止乱象。
如果把汉帝国比喻成一辆正在走下坡路的汽车，那皇帝现在的举动就是在这辆车上狠狠的踩油门，他什么都不做，汉帝国的国祚还会长一点。
士人和豪强的联盟在侵蚀大汉的根基，但士人何其多也？
蝇营狗苟之辈如繁星般，但同样以天下为己任、心怀理想的士人同样不知凡几。
皇帝根本不必那么悲观，将天下士人一棒子打死，认为所有人都为自己的一己私利。
这就像是姬昭前世论坛中有一个明朝经典悖论——“第一，科举制打开了底层上升的通道，科举制是最先进的制度，远远超过那些依靠血统的制度。
第二，科举制度培养了大批文官。
第三，明朝文官集团完全就是祸国的蛀虫，文官皆可杀，明朝就是被文官祸害的。
第四，什么方法能彻底打败文官集团？
第五，取消科举制，任用宦官这些皇帝亲信，以及勋贵、宗亲这些通过血统传承的贵族。”
到了第五之后，又会转回第一，又开始了新一轮，姬昭觉得纯纯有病。
这就是典型的二极管脑子。
洛川的上书，让天下震动。
洛川这封信实际上不算是偏袒，没有歧视宦官，没说直接不让所有的宦官干政，说的是让皇帝挑选一些品德良好、有才能的宦官。
但是皇帝很是愤怒，因为他感觉到洛川这次说的对。
问题是洛川对了，那不就证明他错了？
皇帝怎么能错呢？
于是他没有多加思考，下旨斥责洛川，还削了英侯国的户数，来证明自己的愤怒。
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帝既令锢，天下言者或流或杀，公卿噤声，各保其位，独川奋然，上书言阉宦之弊，曰：“皇帝不为，天下为之，时权移属寮，悔之晚矣。”
帝愤然，削英侯户三百，罚禄米两千石，川愈激昂，为士人辩。
天下士人十万，及诸郡列国，皆语曰：“独抗帝言，不畏强御，天下楷模洛子川！”——《后汉书·洛英侯世家》
一个字一个字扣，少点就少点吧，感觉质量还是不错的
(本章完)
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