柯南里的克学调查员 第三百二十章 挑(zuo)战(si)类主线任务(1/2)

在秦智博的视角中,路德维希·蒲林连连叩拜。

而萨麦迪男爵缓缓降下黝黑的手掌,覆盖在蒲林的肩膀上。

手掌接触身体的一瞬间,蒲林的呼吸骤停,身体开始颤抖。

黑暗死神的力量汲取着蒲林的生命力,蒲林抬起自己的一只手掌,看到上面的皮肤正以肉眼可见的速度老化、发皱。

褐色的老年斑在满是褶皱的手掌上逐渐浮现的,刚才还略微凸出皮肤的健强血管也立刻收缩。

也就在此时,周围一个个非洲土著打扮的伏都教信徒突然张牙舞爪起来。

转瞬之间,他们变得异常活跃,仿佛在参加某种生命祭祀的仪式。

一张张黝黑的面孔上,嘴巴不知在何种力量的加持下向后拉到一个极其夸张的角度,形成一张张疯狂的笑脸,像极了“小丑”。

在萨麦迪男爵的即死接触下,蒲林的身体倒在地上,浑身开始抽搐,面庞上发出不可名状的黑光。

一块金属圆盘从倒地不起的蒲林怀中滑了出来,掉落在萨麦迪男爵的面前。

金属圆盘上面铭刻的是一個扭曲的五角星,五角星的中间是一只眼睛。

当萨麦迪男爵看到这块金属圆盘,突然收回了黝黑的手掌,并用十分鄙夷的态度退后了半步。

随着手掌接触的离开,蒲林的呼吸重新恢复,甚至连皮肤上的皱纹都开始平缓。

萨麦迪男爵那深不可测的眼神看了一眼蒲林,随即用手中的拐杖在沙地上写了什么东西。

随后,萨麦迪男爵便如消逝的云烟一般飘散在阴翳的墓地之中。

蒲林躺在地上喘着粗气很长时间,才逐渐从地上爬起来。

他狼狈地走到写了字的沙地上,上面歪歪扭扭地写着——Ita

......

精通拉丁语的秦智博知道,“Ita”正是拉丁语中“是”的意思。

萨麦迪男爵回答了刚才蒲林提出的问题,古埃及黑法老正是奈亚拉托提普的化身之一。

在书中的记载,奈亚拉托提普是宇宙中的混沌使者,祂的千万化身在浩瀚广袤的空间中代为执行“万物之主”、“宇宙本源”的旨意。

祂被称为“千面之神”,“伏行之混沌”。

不仅是伏都教信仰的萨麦迪男爵,还有古埃及第三王朝最后一位法老王,人称“黑法老”,他们都是奈亚拉托提普在地球上的化身。

想要觐见萨麦迪男爵,只能是在墓地里,并向其奉献雪茄烟和朗姆酒,以表达对其的敬意。

并且萨麦迪男爵的任何一次接触都是致命的,祂的触摸可以夺走任何生物的生命,除非有足够的生命力或者其他方法对抗祂的触摸。

旧印就是一个好方法。

秦智博记得从蒲林怀中滑出来的那块金属圆盘上的图案,上面的标志与自己钱包里校徽背后的图案非常类似。

难道那个就是旧印?

......

除了奈亚拉托提普的各种容貌和形态,蒲林还访问过位于康沃尔郡的食人教团。

教团内部实行某种禁忌实验,将人与动物混血,并进行猎杀活人的活动。

还有父神“伊格”,是一位长满鳞片的半蛇半人,被称为“众蛇之父”或者“坏药”。

地底世界——昆扬之中的蛇人将“伊格”视为父神,甚至一部分昆扬人也将“伊格”视为信仰。

祂与黑暗“汗”、蛇须“拜亚提斯”一起被称为“预言之神”。

...

在《蠕虫之秘密》中,秦智博再次看到了“昆扬”的字眼儿。

昆扬除了有昆扬人,还有蛇人...

看来以后如果前往昆扬的话,应该带一些驱蛇粉。

...

书中还介绍了鳄鱼神塞贝克、蜘蛛神阿特拉克·纳克亚...

这些不可思议的存在经常与它们的雕像或者画像建立起紧密的联系,利用这些雕像或者画像,就有可能和这些存在沟通,甚至是召唤祂们。

...

当秦智博的思绪从书中描绘的画面中收回来,抬头看墙上的时钟,才发现时间已经过去了六个多小时。

这本书要比之前阅读过的《尸食教典仪》长非常多,所以六个小时已经算是比较快的了。