第三十八章黄龙成就混元金仙
却说在一人族国度，因为靠着一条叫华胥的河流，所以起名叫华胥国，国中风衰部落有一女子华胥氏听闻离家不远处有处古怪之处，雷霆滚滚，终年如此，一双大脚印留在地面，被族人认为神迹，言道。那是雷泽之中雷神之脚印。
处于豆麓年华的华胥氏揣着好奇心，背着家人，来到了那处地方，果真有一巨坑在那里，呈黑焦之色，好奇之下，用脚轻轻一触，顿时只觉一股暖流从脚底窜上身体，舒畅至极，小姑娘吓坏了，赶紧提起麻布衣裙，两步并作一步，跑回家里。
日夜担心，却觉没有什么事情，也就没有放在心上，不想肚子却慢慢大了起来，起初家人以为是得病，却又无任何异常和不舒服的症状。于是，找来长老和有生育经验的婆子一看，言道，这孩子怀孕了。
此时正是母系时代向着父系社会转变阶段，进入了新石器时代，男子成为主要劳动力，但是依旧是是只知其母不知其父的时代，礼仪道德戒律还未产生，所以也没有大惊小怪。
只是家人好奇究竟谁是父亲小姑娘也说不出个所以然来，只说在雷泽中碰触雷神留下的脚印，然后就怀孕了。
族人惊奇之际，不乏有婆子验身，结华胥氏依旧是完璧之身。于是华胥所怀的孩子很可能就是神灵之子的传言慢慢传遍整个部落。族人小心翼翼的照顾华胥。不敢有所差错。
这一怀孕就是十二年，更是将这件传奇之事传遍整个华胥之国。
伏羲天生聪慧，生儿能言，三十天之后就会走路。
待其十岁那年，部落之主退位让贤，伏羲成为部落族长。挥才智，造福族人。
一是观蜘妹结网，而受启，试验一番，学会格网，教给族人，大大地提高了当时族人的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。
二是变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。自此人族结束了母系时代，进入到了父系社会。
三是启用贤者仓颌，创造人族文字，始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。
四是明陶殒、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”
五是将其统治地域分而治之。而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。