永宁伯张诚与宣大总督张福臻二人，回到赤城堡后已然斋戒两日，这才在宣府巡抚江禹绪等官员，以及宣府副总兵林登猷、参将刘广武、郭英贤等将官陪同下，前来褒忠祠祭奠阵亡英烈忠魂。
就连王朴与李辅明两位总兵，都随着一同来到赤城，观瞻宣府军祭奠征辽阵亡将士忠魂的仪式，并随同一起参拜将士英魂，他们如今就站立在巡抚江禹绪的左右。
而在此前，张诚幕府下各大员也都早早赶到赤城堡，还有此番出战阵亡将士的家属，也都赶来赤城堡外相候祭拜英魂。
他们除了将自己家中阵亡的男丁请入褒忠祠，也是为了来赤城堡领取自家的抚恤，以及烈士家属特有的铭牌和文牒，将来凭此可在各地方直接领取年节例行抚恤。
还有家中幼童求学、做工、入伍等等，都可凭此文牒得到优先照拂，而烈士家属的铭牌更是可以悬挂在门楣之上，以后缴税和出役等都可得到地方官府的照顾。
这一切都无须张诚亲自操心劳力，自有靳新朋和严庆荣、吴志忠等人来专司负责，就连当初开平卫司的经经历旺、镇抚刘志两人，现如今也都已成了张诚麾下得力干将。
有了他们这些亲信之人，这些繁琐之事自然再无须张诚亲力亲为，他只要做出决断即可，具体的事自然是下面各人去负责完成。
张诚与张福臻一同回到赤城后，并没有丝毫的耽搁，虽然各营将士大多返回汛地，但赤城营、独石营、骑营、虎卫营都留在了赤城堡外驻扎。
此外，新归附的郭英贤、何振雄、匡永忠、唐先成这几部人马，也都暂时开至赤城堡外驻扎，再有就是其他各营中表现优异的将士，也奉命开来赤城。
他们都是永宁伯张诚一手捧起来的战斗英雄，是给后来者膜拜和效仿的时代楷模，作为后来者，张诚太清楚榜样的力量了！
所以，他在这一次出兵辽东的过程中，才大力收集麾下将士们突出的英勇表现，并准备将他们的英勇进行大力宣传。
使他们的事迹成为宣府大地上的传说，并且还要给他们最大的奖赏，由此来激发更多的麾下将士纷纷效仿。
他们除了留在赤城堡等待受封领赏外，还将于宣府各官众将祭拜后，作为将士代表亲临褒忠祠正殿拜祭阵亡将士英魂。
而张诚在返回赤城的第二日，就于一片哀乐声中，将阵亡将士的尸骨安葬于褒忠祠后的大冢内，他更是亲自铲土，总督张福臻不顾老年体弱，也伴在张诚的身旁一起忙活。
阵亡将士的尸骨安葬以后，接下来修葺立牌等诸事，自有褒忠祠各负责官员来依规妥为处理，而直到灵牌都请入祠内后，才是盛大的祭拜仪式开始。
随着神官现身就位之后，祭享之礼便告开始，祭祀乐章也在此时奏起，整个的祭祀规程等均一丝不苟地进行着。
仪式进行，各祭牲、祭器陆续设立，主祭神官朗声喝道：“祭拜开始，起乐！”
又一陪祭神官接着大声喝道：“起舞！”
金如钟、石如磐、竹如管、匏如笙、土如埙、革如鼓、丝如琴、木如祝等八音，也一一敲响，深沉的雅乐中，乐舞佾生，或持管，或持笙，或持鼓，乐舞相合，翩翩起舞。
乐舞配奏下，永宁伯张诚与宣大总督张福臻作为主祭人，按照神官的唱令相合，庄严而隆重地按着仪式流程祭拜，并念诵了祭文。
张诚虽然思想较这个时代的人们，不知进步多少，但对于文章写作这一块却仍是无法与当今文士们相媲美，所以今日这篇祭文乃是出自总督张福臻之手。
此后，褒忠祠前的大广场上，连永宁伯张诚在内，所有官员将士皆行持械之礼。
前排官将皆刀剑并举，其后便是一杆杆云州铳竖起，再后是骑兵的虎枪高举，他们皆身着官服盔甲，庄严而肃穆。