山海镇内各军士们吃罢晚餐后，阵阵喧哗之声隐隐传出，从步兵到骑兵，人人皆是形态各异。
他们或神情麻木萎谢，有如一个个被生活压弯脊背的老农。
又或是一副吊儿郎当，流里流气的样子，翘起二郎腿闲聊着，如同市井中的泼皮一般。
更有众多的烟枪们在悠闲地吞云吐雾，此时北地明军，吸食烟草的现象极为普遍，残酷的战争下，烟草也有助于减缓压力，所以即使崇祯皇帝下旨禁绝，也无济于事。
不过，这些士兵却又都有一个相似之处，那便是在外表气质上，很少有军人的豪迈与英气，这也是大明各镇各营军士的通病。
当初营兵制度才刚刚兴起的时候，抗击南面的倭寇，北面的蒙古，曾起了很大的积极作用。
然而随着国家财力的日渐空虚，再加盘剥克扣军饷成风，这才有了家丁制度的兴起，营兵中大部分成为军痞，甚至是兵油子，这也是募兵制的一大弊端。
现今大明各军，几乎所有的营兵皆非是良家子从军，他们也不是招募不到良家子，一是舍不得饷银，二则是营兵名声太坏，太恶劣，良家子不愿入伍罢了。
他们所招募的，大多都是地方上的青皮、混混一类的人物，这些人本就品性不佳，且更是恶习累累，吃喝嫖赌抽，那可是样样精通。
再加上入伍后，又是经常性的欠饷，经常几月不发一文钱一粒米，他们为了活路，便聚而骚扰地方，吃拿卡要，抢劫杀人，可谓层出不穷。
他们正是那种打仗不行，祸害百姓却最是能行的军痞！
试想一下，如此军队又谈何军纪。
若是严格依照军规军律，在营中不得喧哗，然这些军规早被众人抛到九霄云外去了，饭后的山海镇各营中都是一般热闹。
颇有一些菜市场的感觉，甚至还有些老军可能背后勾结了家丁或是军官，竟在营中做起私贩来，他们兜售着云州卷烟、小凌河口鱼干等物品，更有不知何处弄来的宣北咸菜罐头。
这咸菜罐头就是一个个大碗差不多大小的瓷罐，内里装有腌制好的咸菜疙瘩，再装入些咸菜水，然后再将瓷罐口密封好，就是如此简单而已。
然其制备和运输都较为麻烦，别的军镇也不是不能制作，只是舍不得使银子罢了。
山海关总兵马科的正兵营军寨，就设在乳峰山的山腰之上，他自从白捡了乳峰山后，便是驻军于此。
马科贵为一镇总兵官，他的营寨自然是占据最好的地带。
此时，乳峰山山腰上原清军营寨的基础还保存着，且更有清凉的山泉涌出，虽水量不多，不过他们这些军官们饮水，确是足够了。
而从山腰以下，横七竖八的便是他山海镇中，其他各营的军寨营地。
按理说，如是依着兵法要义，大军安营扎寨，自然要以一镇总兵官为首，余下各营的将士，应该前后左右的，用自己营寨将主帅营地团团包裹在中间位置。
但是，很显然马科并没有这样的威望与认识，所以，他镇内各官将们，也都是各择便利之地，自顾自选择优良的扎营所在。
如此一来，难以分辨营伍这事暂且不说，但如此胡乱扎营，指挥调动又从何谈起？
而且如此军纪军规不严，还可能增加各营将官的自私自利之心，待遇到急难之际，多会出现见友军危急而不救，陷主将危亡于不顾之事。
然此已为明末军队的一大通病，各营皆是习以为常，也不光是山海镇这边所独有。
此时，正兵营的将士们也是刚刚享用晚餐完毕，个个惬意地摸着自家肚子，他们正兵营可是马科的宝贝心肝，地位仅次于家丁们，吃得自然要比别营好上一些。
不过，吃得好并不等于纪律好，与山海镇别营将相比，单在军规军纪方面其实也好不到哪里去，同样是喧嚣一片，恶形恶状，很多人更放声狂笑，不知在谈些什么妙事。
现在他们正在议论着方才的伙食，许多人都表示出很满足的态度。