然而矿井之下，却是巷道异常狭窄，宛若地狱。
很多地方仅容一人爬行，采煤工几乎直不起腰来。没有通风设备，全靠自然通风，巷道里又闷又热，煤尘飞扬，就像一个大蒸笼。
俘虏们光着身子干活，因为只要挥舞十字镐，要不了多久，就会汗流如雨、全身酸痛，呼吸困难。
当然，没人敢随便昏倒，因为昏死之后，就会被当成死人丢进“万人坑”。辽东各地矿厂边就会有一个或两个“万人坑”。刚开始的时候，矿工死后，大齐民政官还给一个薄棺材，后来两人一个，再后来直接扔掉完事，甚至把重病缠身不能劳动但尚存生息的俘虏也扔进去·······
矿场规定，为防止瓦斯爆炸，只有工人上下井时才点点灯，采煤时只能摸着黑干。
每个工作面只有锨头、麻包、铁镐、“蛤蟆”锤子、钎子、筐头等。
此外，巷道因为常年积水，没有也不可能给他们准备排水机械，所以俘虏们只能站在水里干活！通常下矿三天后，小腿以下就会腐烂泼破皮·····
佛朗西斯科听说，矿工们每晚躺下前必须用秫秸把脚指头隔开，否则次日就会粘到一块·····
太初元年六月二十八日，
经过深思熟虑后，刘招孙决定将皇位禅让于太子刘堪，即历史上赫赫有名的齐武帝。
刘招孙的决定是明智的，毕竟刘堪已于去年称帝，若是因为自己恋权而废除，那就不免太过儿戏。
武定皇帝先给群臣下了一道圣旨，大致是说，为了区别于唐宋两代禅位的帝王（唐高祖李渊，宋高宗赵构），群臣必须详细议定礼仪流程，绝不可“礼无所采”。
这次禅位大典也成为穷兵黩武的刘招孙，为自己举办的一次奢华无比的政治告别仪式。
当然，武定皇帝并没有因此放权，只是幕后操纵。
禅位诏书下达后，朝廷吉定储位，以今年为太初元年。
礼臣商定好禅位大典的礼节并详细订立流程。
首先在禅位大典前，派遣官员祭告天地太庙社稷，并在大典当日有司各部设立，礼仪法规，仪仗卤薄，具体如下：
在太和殿设太上皇御座，正中设宝案，大殿左右设长条大几案，在宝案稍南，东西两侧摆放。大殿东楹另设诏案，西楹设表案，南北摆放，大殿一进门设嗣皇帝刘堪的拜位，并铺设拜褥。
殿外，在太和殿丹陛中设黄案，殿前陈仪仗卤簿，太和门外设步辇。午门外依次陈设五辂、驯象、仗马、黄盖、云盘等大驾卤薄。太和殿檐下设中和韶乐，门外丹陛大乐。
大典开始前，内阁学士钱谦益奉传位诏书陈列于大殿内的东案，礼部官员陈列贺表于西案，大学士等前往乾清门请皇帝御宝摆放于大殿内的左侧几案。
宣布完毕后，将表诏放回原案，退出。
赞礼官赞“兴”（起身），嗣皇帝刘堪（因为年幼，由首相康应乾代替）退再次立左旁（大殿西侧）。
大学士钱谦益、侯询二人在太和殿御阶前跪下，左侧大学士请皇帝御宝，跪奉太上皇帝。
太上皇帝刘招孙亲自把御宝授予新皇帝，皇帝跪受皇帝之宝。然后将御宝交给右侧大学士，大学士跪接御宝，将其陈放于大殿右边的几案之上。
新皇帝前往拜位，乐作，赞礼官赞唱：“跪（跪下），叩（磕头），兴（平身），康应乾代刘堪率群臣向太上皇帝行九叩礼。
赞礼官赞“退”，乐止，禅位大典礼成。
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