荒天之下 二百六十七、我非石勒,亦非秦王(1/2)

荒天之下

顾玉成看着面前的众人,其实已经有些飘飘然。

一言即天宪,一行即万向,一手制**,一人即天下。这是权利的顶峰。

而这权利的顶峰,这等风流,谁不想尝尝

餐风饮露,不过是落寞时不得已的独善其身罢了。钟鸣鼎食,谁不向往?

白骨之上,黄泉之侧,万千窥觑之中的权利,便最是人心辞不去的**。

顾玉成坐在最高处,反倒看的不是最清楚了。

台下三家店铺,虽是表面恭顺谦卑,却也在心里小觑顾玉成起来。

在他们眼里,顾玉成其实和那百里廓,不都一样吗?

唯一不一样的,不就是这顾玉成的吃相还没有难看到百里廓那个地步吗?

人还未齐,张家云于是来到顾玉成身前,躬身请求道“既然人还未齐,为长老演奏一曲怎样?”

此时的顾玉成竟已经坦然接受长老这一称呼。

顾玉成点点头,张家云便立刻退下,召来一批乐者,演奏起来。

乐声一响,顾玉成便微微愣住。这首曲子,顾玉成听过。

在南郡时,二伯顾明武便很喜欢这首曲子

顾玉成曾问说书先生,这曲是什么意思。

那说书先生笑笑道“这曲子,叫《秦帝政,入咸阳》。以鼓之宏大博渊,作风云深辽之状,给人一种大势将起,纷扰将至之感。以琵琶刀剑相斗之切切,作事事飞流之急促,给人一种与人相斗,纷扰无端,然其乐无穷之感。以琴之悠扬、鼓之激昂、羌笛之厉长、钟鼎之大气,数十种乐器齐鸣,作万方归一之状,给人一种,胜者为王的感觉,给人一种,江山一览的感觉!”

“这首曲子,描写的是秦帝嬴政从赵国被接回秦国,进入咸阳后的一切。前奏展示了嬴政归来那一刻,秦国政局的动荡与明争暗斗。接下来又演奏出了嬴政在其中明争暗斗、攻守相争的纷纷扰扰。最后,便是展现嬴政加冠主政,主宰秦国的盛景!从此,大秦,一扫六国!包卷宇内!这首曲子,是歌颂君王乐曲中,少有的曲子。角度刁钻,时代感宏大,也被誉为最能歌颂秦大帝嬴政气魄的曲子。”

顾玉成那时便这首曲子深深被吸引了。

那时顾玉成便问说书先生“这首曲子,有什么意思?”

说书先生大笑“凡是任何人得势,便往往有人以此曲溜须拍马,是下位者谄媚之曲,上位者昏聩之乐。”

顾玉成那时候挠了挠脑袋“我二伯也不昏聩啊。”

说书人便不再说了,神秘一笑,只是摇摇头。

说书人心中想到“你二伯,当然不昏聩。他这叫,野心。还好你爹顾明文能压住你二伯。不然,你还能在我这儿这么悠闲?恐怕要被抓去挖矿喽。”

今日,再听这曲子,顾玉成一时间感慨万千。

顾玉成明白了张家云的举动,或者说,他早该明白了。不过,还不算迟。

顾玉成想起了从前,也想到了太一宫内的一切。

顾玉成恍然惊醒。

“天道已死,以我为真。”

这是顾玉成与木离谈话时,顾玉成提出的论点。

那时候的顾玉成在石卷内,看到了至尊勾勒出的盛世端倪,仿佛真的见到了盛世实现。

然而在醒来后,却是又回想起了自己身处的现实

现实就是,争名竞成白骨累如台,夺利深涉黄泉不尝辞。现在天下人的一切,都只指向利益。

这个时代,人们已经失去奉献的精神了。

正因为顾玉成这样想,所以,才会说出“天道已死”那样的话。

至少在顾玉成眼里,为了他人而无偿奉献的时代,那样的天道,已经死在了“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”的所有人脚下了。

可后半句的“以我为真”。顾玉成却是才实践些许。

起码,到任何时候,都不要忘记做自己。不要被这虚妄的权利迷了眼。

想到这里,顾玉成猛然大笑起来。

在场所有人都不解的看向顾玉成。南寻看着顾玉成,有些担忧。

南寻不希望顾玉成迷失在这权利之中。更何况,在南寻眼里,这点权利,也算权利吗?

顾玉成大笑后,拍手道“接着奏乐!”

南寻的心顿时凉了一半。

三家店主低下眼眸,垂下眼帘,直接装作没看见。

其中的章家店主甚至在想“百里长老是怎么回事,到底是不是因为顾文月的原因,这顾文月看样子也不是能扳倒百里廓的人啊…元适安也真是够倒霉的。”

正当顾玉成欣赏着乐师演奏的乐曲时,张家云缓缓的来到顾玉成面前,欲言又止再三后,拽了拽顾玉成的衣襟。

顾玉成很是傲慢的看向张家云。张家云只觉得此时的顾玉成锋芒毕露,于是低下头说道“有商家来了。”

顾玉成很是慵懒的点头,吩咐道“把他们带来,另外,也可以让他们看看元适安,不用说什么,让他们看看就可以。”