“这虽有假公济私之嫌，但谁也不能说错了。”
“哼哼哼，你们一个个以后都老实点，别成为我用来吓猴子的鸡！”
“到时候别说我没事先提醒你们，我现在可是都明明白白的说清楚了！”
峨嵋诸弟子面面相觑，甚至有冒汗的。
这弯弯绕绕的，敢情最后都推到他们身上了？
……
李英琼说的这些的话，也是现学现卖。
实是山崎走时另外用心语传音留话，专门解释给她听的，以免她乱想乱来。
山崎刚才上去看了凝碧崖，看了两仪微尘阵，其实就感觉到不对了。
加上山黛说《九天元经》不对，大概就猜到些端倪了。
这两仪微尘阵，是一个绝阵，上天无路，下地无缝，四方封死。
是两仪套**，而不是两仪生四相。
相对来说，道门讲生，佛门讲死。
正好，掌天地**，化须弥芥子，也是佛家而来的神通。
这应该是以佛法演化的道法，而《九天元经》估计也是蕴含佛法的道法。
太上道尊乃超脱之辈，如何会拘泥于九天，要传经，也只会是太上清静，太上无为之类。
这恐怕是假借《九天元经》之名，让人以为这一页天书，只是太上道法的一段，中间一段。
等上了天，自然会有后面的。
但练了《九天元经》，最后想必大概率会飞升西方佛界。
飞升天庭的，是练错了。
只是表面上的说法是，这练错的不是他，而是那些飞升西方的人练错了。
可那时木以成舟，还能把人要回来？肯定不能，道门也不屑去要。
对峨嵋来说，整个峨嵋就歪了，弟子们大多飞升佛门，少数才会去天庭。
这究竟是道门门派，还是佛门门派？
表面上是道门，实质上都是佛门。
而且还不仅仅是如此，最可虑的就是两仪微尘阵中的凝碧崖本身。
首先，作为修士，不说风餐露宿，但住的是山野洞窟，吃的是雨露山果。
如此才能贴近自然，领悟自然。
住在道观里，吃着香油钱买的斋饭，这也说的过去，毕竟是在供奉三清，为三清传道天下。
但住在如此华丽的府邸里，这样的亭台楼阁，还修什么道，直接当官去算了。
还没成仙呢，就像先过神仙日子了，也不怕被迷了眼。
至于说看破了，有等于没有，但既然看破了，那何必在意这些。
特别是对那些看不破这些的弟子们，他们心性不够容易迷失。
由简（俭）入奢易，由奢入简（俭）难，明知道如此，还考验弟子干什么？
看他们笑话，还是特意坑他们，好筛选人才？
特别加上《九天元经》，那就不得不怀疑，这样奢华的布置，在让大家沉迷奢华的同时，会让大家更依赖《九天元经》。
在泥潭里陷得越深，越需要大力量才能拔出了，而《九天元经》就是那大力量，依赖的越多，付出的越多，也就去了佛门。
这样也就能说通，错练的问题了。
只有真正自行看破的人，才有可能摆脱《九天元经》，从而飞升道门。
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