北宋有关建盏记载最重要的著述是《方舆胜览》，作者祝穆写到:"兔毫盏，出鸥宁之水吉……然毫色异者，土人谓之"毫变盏"。
据野史记载，宋徽宗去天目山明空院礼佛，将两只异毫盏赏赐给了明空院。
哪知道明空院的缺德大和尚根本没拿这两只异毫盏当做好东西。
宋徽宗离开后，大和尚们将异毫盏供奉了几日直接丢入库房不再理会。
大宋嘉熙二年（公元1238年），天目山明空院迎来了又一批岛国国来学习禅宗的僧人，住持昙印大和尚让人准备了一些极简单的生活必需品：僧衣、钵、盏。
这些从库房深处翻出来的器物极其粗糙，因为来的僧人太多，器物不够用，几代人不喜用的东西都被翻出来凑数。
轮到最后一位，其实已经没的可选，两只建盏剩在箩筐里，釉色和“兔毫”迥异，和古拙幽玄的当下审美差异巨大，那个岛国僧人心中不痛快也没有办法。
吃饭的时候，岛国僧人拿着异毫盏去打汤，结果发现这只盏在阳光下炫美至极让人爱不释手。
岛国僧人回国的时候别的都没要，就把这一对异毫盏带了回去。
就这样，如今神州瓷器史上最大的悲剧诞生了。
岛国名著《君台观左右帐记》记载:“曜变，建盏之无上神品，乃世上罕见之物，其地黑，有小而薄之星斑，围绕之玉白色晕，美如织锦，万匹之物也”。
再加上是从天目山得到的建盏，从此以后，岛国人给这对建盏起名为曜变天目。
曜变天目茶碗的烧制成功具有极大的偶然性，在一定的温度条件下会散发迷人的七彩光晕。
所谓"曜变"是指烧制成功的黑瓷器物能在光照之下，于器表薄膜上焕发出黄、蓝、绿、紫等色彩融揉起的彩光。
宋徽宗视曜变天目盏为至宝，称之为“天下第一盏。”m.
为此宋徽宗还做了一首七律诗在咱们天下第一盏。
“鲁山昔日花斑显，敖干临安鬼变蓝。
黑釉定窑出鬼脸，粉蓝天目亦奇观。
花斑黑褐自然迹，水草摇戈浅藻湾。
泑厚造型如建盏，碳焦胎骨墨如烟。”
就是这么牛逼的器物发源神州，可本土却拿不出一件。
这还多亏是落在岛国人手中，要是落在棒子手里，他们非拿曜变天目盏申遗不可。
不得不说，这是神州瓷器史上最大的讽刺。
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！ 之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
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